地理位置
臨川金山寺,坐落於江西省臨川區北段(雲山鎮)海拔265.9米的金山嶺上(又稱金峰),東與東鄉毗鄰,北與進賢接壤。
寺廟歷史
金山寺具體創建年代不詳,但最遲至唐宋年間即已建寺。
北宋名臣 王安石為臨川鄉賢,他曾多次登山拜寺,遊覽抒懷:“重經高處寺,一與白雲親。樹木有春意,江山如故人。幽軒含氣象,偏雨落風塵。日墓晚歸去,徘徊欲作神。
”朝代更迭,世事滄桑,金山寺幾經興衰。宋、元兩代,數次毀於戰亂,明初盛極一時,明末又罹於戰火,再度衰敗。此後三百餘年,金山寺凋零冷落,有名無實。
1936年,南湘普淨和尚雲遊至此,塔起聞經茅篷傳燈闡教,使金山寺重現生機。抗戰期間,印空法師始住持山門,次年間始復殿宇,至1947年建成。同時,在鄉紳桂汝丹的支持和幫助下,恭迎西康貢噶活佛臨寺傳法,寺名為“中華貢噶寺”。
1949年後, 金山寺創辦中醫傳習所,培養了一批德技兼備的人才,並有數人參加抗美援朝救護傷員。後又創辦尼眾織布廠,實行生產自養,成為全省典型加以宣傳。至“文革”中,該寺再次夷為平地,眾多僧侶被迫還俗。
80年代中期,耄耋之年的印空法師自廣州返金山寺住持山門,毅然挑起修復金山寶剎、再振禪風的重任。此舉得到當地民眾和政府的大力支持。經過十餘年的艱辛努力、如今,金山寺嶄新的面貌展現於世人面前。
寺內建築
三里多長的盤山公路,汽車盤旋而至,遊人拾級而上。寺內天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、玉佛殿、千佛樓、藏經閣、鐘鼓樓、客堂、齋堂、寮房、教學樓、圖書管等十數幢宏大建築相繼竣工,最高達六層。殿宇布局緊湊,錯落有致,雄偉巍峨。寺內佛像栩栩如生,不計其數。藏有經書二十餘萬冊,其中稀世珍寶《大藏經》二部。
基礎設施
進入90年代,寺內已安裝了高壓電、自來水、程控電話、傳真機。配備了成套廣播器材、電化教學設備、彩電、錄音機、電腦、複印機等,現代化辦公試施一應俱全。
寺院發展
1993年佛像開光盛況空前,各地善男信女及港、澳、東南亞華人弟子二萬餘眾慕名蜂擁而至,蔚為壯觀,譽為贛東“佛教城”。
為解決當今佛教隊伍素質低下、龍象匱乏的現狀,一九九四年,金山寺自籌資金,克服重重困難,在寺內創辦了江西尼眾佛學院(全國僅兩所),學院開設有初、中、高三個班級,面向全國招生。學員聘請全國各地名寺古剎的諸山大德和一些學有專長的人士任教,起用本寺學識修持有素的法師輔之,因人施教,為各地寺廟輸送了一批批合格的人才。至今為止,學院已有兩屆一百三十餘位學員學成回寺,成為各大寺廟的棟樑。金山寺亦由此名聲鵲起,成為眾多出家比丘尼心馳神往的地方。
如今的金山寺,不僅有”贛東佛教城“之美譽,聲名遠播,是眾多善男信女頂禮膜拜的佛門聖地,而且還被撫州地委、行署闢為重點旅遊開發區,成為遊人觀光遊覽的風景名勝。終日裡,上山朝拜者絡繹不絕,並常有港、澳、台、和東南亞僧侶慕名前來立佛參禪。每逢法會吉日,遊客善信更是紛至沓來,摩肩接蹱,成千上萬,盛況空前。故有佛教界人士觀後讚嘆道∶“臨川金山寺雖不能與鎮江金山寺齊名,卻也可以共用其譽。此乃佛門之幸,其功德和前景不可限量。”