建制沿革
相傳該村明朝遷民之前居住的是肖姓人家，村很小，叫肖村。明洪武年間，從山西洪洞遷來晁、李兩家，遷到鄰村唐爾莊的主要是張姓人家。後來，因村東有唐爾莊張家的田地，張家就搬來一部分和晁、李兩姓住在了一起。歷史滄桑變換，肖姓人家漸漸絕戶，而肖村之名卻奇蹟般地沿襲了下來，至今未改。
行政區劃
據《滑縣縣誌》載，明洪武初，白馬縣廢，併入滑州。七年（1374年）降州為縣，該村屬仁壽鄉潘張里。清宣統元年（1909年），滑縣改為6鄉16區，該村屬廣通區。中華民國改為區鄉保甲制，該村屬趙拐聯保處。1946年7月，建高陵縣，該村劃入高陵三區。1949年9月，高陵縣撤銷，該村歸滑縣二區。1956年9月， 肖村、潘寨、唐兒莊合併成立高級農業生產合作社，屬南召集鄉。1958年3月，該村屬四間房鄉人民公社，稱大隊，1983年11月，實行村民自治，稱村民委員會，至今為滑縣四間房鄉管轄。
自然資源
耕地720畝
人口民族
主要是晁、李、張三姓，全部是漢族，無少數民族。人口730人，分3個生產小組，有黨員22人。
經濟概況
解放前，百姓靠種地為生，多數窮人為趙拐村的大戶抗長工、打短工，另有少數手工業者，僅為維持生活而已。目前村內耕地僅720餘畝，年種植小麥650畝、玉米600畝，特色種植有花卉苗木20畝，大棚果蔬30畝，建有養雞、養羊、養豬等養殖場2個。其中，雞年出欄3000隻左右；羊年出欄約200隻，豬年出欄約140頭。另有長期外出務工人員90人左右，在白道口、四間房以及沿路經商的11人，創辦有工銷售等個體企業3個，年產值20多萬元，2015年人均純收入4150元。
歷史文化
二月二的習俗。農曆二月二又叫龍抬頭日，亦稱春龍節。大約從唐朝開始，這裡就有過“二月二”的習俗，遷民後，便流傳給到這裡居住的居民。據資料記載，龍抬頭的來歷與古代天文學對星辰運行的認識和農業節氣有關。但在古時民間，老百姓沒有那么多的科學知識，只認為龍是神，是吉祥之物，主管雲雨，而農曆“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節氣上說，農曆二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，已開始進入雨季。這是自然規律，但古人認為這是“龍”的功勞。而且，龍在人們的心目中有著極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍抬頭”之說。
作為一個吉祥喜慶的日子，為取吉利，二月二這一天民間飲食多以“龍”為名，如吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來，稱“龍鱗餅”。這些習俗寄託了人們祈龍賜福、保佑風調雨順、五穀豐登的美好願望。
婦女們在這一天不能做針線活，因為蒼龍在這一天要抬頭觀望天下，使用針會刺傷龍的眼睛。拿線，要變毛毛蟲等等。婦女起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭”。起床後還要打著燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蠍子蜈蚣無處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
另外，還流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法，所以很多人在臘月理完髮後，一個月都不再去光顧理髮店，直到“二月二”才解禁。不過，這一民間禁忌近年來已經逐漸淡薄。
每年農曆二月初一至初三日，是本村和潘寨村舉行龍王廟會的日子。附近鄉村民眾都要自發趕龍王廟會。相傳，這個民俗活動早已成了老傳統，都延續上千年了。因四間房鄉地處黃河故道的古金堤之上，地勢較高，地理位置優越，所以自古以來就是商賈集聚地，早在唐宋時，這裡就形成了五呼鎮，商貿繁榮，但由於古黃河經常打滾改道，夏秋多泛濫成災，冬春又是周圍有名的“大旱場”，讓當地百姓苦不堪言。為祈求龍王爺風調雨順，附近百姓自古就有供奉 “龍王爺”的習俗。廟會活動由各家各戶輪流做會首，並與潘寨村輪流在廟會期間連唱大戲十場。
著名人物
單寒冬（1908.5－1944.12），男，漢族，中共黨員。單寒冬原是四間房鄉西呼村人，因長期居住在外祖父家，落戶四間房鄉肖村。因為他主張抗日，1938年春他接受了地下黨員張建亭的政治主張，秘密向民眾宣傳“國家有難，匹夫有責”的道理，發動滑縣各村成立“自衛隊”、“兒童團”，並參加了抗日救國會訓練班。1938年9月，他帶領6名兄弟正式調轉槍口抗日，與各村“自衛隊”、“兒童團”等抗日組織聯合抗戰，是四間房鄉抗日救國會主要成員，任唐爾莊、肖村、潘寨三個村的農會會長。1939年7月加入中國共產黨，在抗日戰爭時期，為黨和人民做了大量艱苦卓絕的對敵鬥爭工作，直至1944年12月，被土匪頭子王樹林收買的幾名惡霸殺害。
