基本內容
秦霸先，為孫曉所著《英雄志》中角色，是英雄的典範，武當派出身，文武雙全，江湖人稱“東辭白帝三萬里，西出梁山第一人”
英雄志中貫穿全部劇情之重要靈魂角色，雖然從未出場但是他的一言一行每每牽動著天下大事，英雄之魂．．．
自小在武當學藝，原名秦策，道號元沖，學武天份高絕，閱盡道藏，與「九州劍王」方子敬是不打不相識的好友，被視為武當未來掌門內定人選，卻因戀上湖北顏家大小姐而反出武當遭師門追殺，得方子敬的幫助下與心上人私奔至西北。
後因機緣巧合發覺天山神機洞，成為天山武學傳人而成為「第一代真龍」，集齊道藏博海之見識與真龍之體，藝蓋當代，藝成後考取武英朝進士一甲狀元而入朝為官。
秦霸先在金鑾殿面見聖上之時，先帝見他骨格清奇，又知他練過武藝，便叫他露個兩手，原本以為是玩笑話，誰知那人談笑自若，只手便舉起殿前石獅子，縱躍飛奔如常。
“這下驚動了百官，一眾文臣都當他怪物一樣，避之唯恐不及，武將也因他是科考中舉，不願與他太過親近，到得後來，連那年閱卷的主考官也不願保薦此人。俗話說得好，‘朝中無人莫為官’，眼看滿朝文武涼薄至此，那人在朝中無親無故，就這樣給送去翰林院編修史籍，可憐他一身武藝，便要給終身埋沒了。”
“也是老天有眼，一日機緣巧合，先帝駕臨翰林院聽講，無意間竟與這人閒聊起來，先帝自從侯大都督慘敗之後， 每日裡讀的都是兵書，無論是‘太公韜略’還是‘孫子兵法’，都能朗朗上口，那日先帝與此人聊得興起，便向他垂詢幾處兵法難題，那人胸有成竹，侃侃而談，竟 使先帝嘆服不已，對他是推崇備致。不到一年，這人便被調到兵部，官拜左侍郎。
後來官拜‘武德侯’，因與柳昂天平定也先有功又被勒封為征西大都督，與征北大都督柳昂天並稱‘西霸先、北昂天！’武英十五年，護衛武英帝御駕親征，武英帝不知所蹤，他反遭奸人陷害，一家老小几滅滿門，被迫帥三萬將士造反，創立怒蒼山，立忠義堂，聚天下群豪！傳下“戊辰歲終，龍皇動世，天機猶真，神鬼自在”四句，與一張羊皮一起被稱為關係天下氣運！
景泰十四年慘死在神鬼亭，內幕不詳。
兒子秦仲海長大後重新創立怒蒼山，對抗朝廷的決心比秦霸先更堅決！
秦霸先沒有實寫的武鬥戰例，只有方子敬自述敗過兩次，認定秦霸先是天下第一。方子敬的這個結論一定程度上也忽悠得華山派掌門寧不凡、崑崙派掌門卓凌昭相信。
秦霸先之於四大宗師，仿佛中神通王重陽之於四絕。
雖然幾乎未出場，但秦霸先在英雄志里又是無處不在的，他建怒蒼，藏先皇，影響了數十年後的政局和天下氣運。他給楊肅觀留下了建立修羅國的最重要至尊籌碼，也給秦仲海留下了一個天下最大反賊的山寨底子，還給伍定遠留下了守護朝廷的一代真龍傳承，幾乎締造了觀海雲遠里所有的主角。
披羅紫氣
秦霸先機緣巧合得於神機洞，這“披羅紫氣”的大威力，遠在想像之上，至於那練功法門，更是怪異難言，世間絕無第二套武藝足以相比。
練功總則上寫著：“天將降大任於斯人，必先勞苦心志，毀其髮膚，是已欲成神功真龍，必先五內俱焚，去心、壞腎、破膽，以孕神胎，無肝無脾，則隨心所欲矣。”
這“披羅紫氣”的練功法子怪異奇特，絕不同於世間任何武學，一般練功多由苦練修行而成，不是練內力，便是習拳腳，乃是由內生外，靠的是自己的能耐。但這“披羅紫氣”卻大大不同，練功者需以種種奇門毒藥秘方浸泡，以之改變體質，靠的純粹是外力，與練功者並無太大關連。
也是為了轉化體質，那開闢山洞的前輩才設下“冥海”一關，讓人泡爛肌膚，暴露內臟，好使“伏羲寶池”、“女媧天酒”的效力加大，如此一來，練功者方能“得仁心”、“治義肝”、“發信腎”、“取智脾”、“獲勇膽”，以之鍛造全身臟腑，終得“神胎寶血符天錄，一代真龍海中生”的最高境界了。
只是這“披羅紫氣”並非人人可練，若體質不當，機緣不巧，定會死於半途，非但練不成神功，反為藥酒所害。正是為此，那總則上開宗明義地寫著：“凡人一生，披金羅紫，皆命也。成此神功，全仗天命。習功者若非四柱同命、抑或三奇蓋頂之人，必死無葬身之地。戒慎、戒慎。”能成此神功，一半靠的是天生的命數機緣，一半靠的是自己的膽識。
終得“神胎寶血符天錄，一代真龍海中生”的最高境界了。
招式所述不多：虛空紫（起手式）、天羅紫（防守招式）、披金紫（凝毒為盾）、藤蘿紫。
秦霸先