祥林嫂
祥林嫂，魯迅的小說《祝福》中的主人公。第一個丈夫死了之後，到魯四爺家打工，後被婆婆哄騙回去綁架著賣與賀老六。賀老六死了之後與唯一的兒子毛毛相依為命。當兒子被狼叼走之後，就被婆家趕出了家門。她只得第二次來到了魯四爺家打工。可是當聽了劉媽的話“死後要被兩個死鬼男人爭奪而被閻王爺鋸開”之後，就精神就一蹶不振，最終在人們的祝福聲中死掉了。
故事背景
清朝末期，封建專制制度走到盡頭，一切都處於死氣沉沉的暮氣之中。
角色分析
《祝福》里的祥林嫂被整個社會遺棄之後，便在人們“祝福”的爆竹聲中突然死掉了！她死時沒有什麼遺囑要留給什麼人，因為那個社會已經沒有讓她牽掛和牽掛她的人了，但是遺願我想還是應該有的。
“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強，或者索性撞一個死，就好了。現在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”
此語一出，如五雷轟頂，祥林嫂臉色霎時變作灰黑。人罵人最毒的話就是“不得好死！”讓祥林嫂萬萬沒有想到的是，柳媽也竟然這樣說她！但她仍要頑強地抗爭下去，因為她還不完全相信柳媽的話。
當遇見“我”這個“見識得多”的人，“她那沒有精彩的眼睛忽然發光了。”她想“我”一定能明白的告訴她“一個人死了之後，究竟有沒有魂靈的？”很明顯她“希望其無”，因為有靈魂自己就要被閻王“鋸開來”。但是“我”的一句“也許有罷”的肯定，如同最高人民法院的死刑判決，讓祥林嫂徹底絕望了,轟然崩潰了，那噼噼啪啪祝福的爆竹聲竟成了槍殺她的槍聲。
祥林嫂本來很強壯，很堅強，甚至也很明智。她死了第一個丈夫後，雖在魯四爺家做苦工，但她很滿足：“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。”當第二個丈夫死了之後，她毅然獨自撐起整個家庭，因為還有兒子是未來的希望。可是誰知道，唯一的兒子也被狼叼去了；這給一般人，此時只有發瘋或者一死之念了，但祥林嫂仍然頑強地活了下來。可自從聽了柳媽的話，她就如“在白天出穴遊行的小鼠”，整日戰戰兢兢，處於極度的恐懼之中。
從心理學上講，恐懼症是人生一種最大的心理病，它往往產生於對未知後果的無法駕權和預測。患者明知其反應是過分、不應該、不合理的，但這種認識仍難以控制恐懼發作，嚴重時思維和行為失去控制，甚至會導致休克而死亡。恐懼症任何時代，任何人都有；像祥林嫂這樣被嚇死的人，不單是封建社會時期有，可能每個時代都會有。
“哀莫大於心死”，試想，一個人如果知道自己得了癌症或者判了死刑，生命還能堅持多久？現在很多人，包括許多明星大官，當知道自己得了不治之症或者是犯了不可饒恕之罪時，不是立馬奄奄一息，就是畏罪潛逃或畏罪自殺。可憐的祥林嫂被“閻羅大王只好把你鋸開來”的話活活嚇死時，就只有這樣想了：“要是沒有地獄，該多好啊！”
地獄到底有沒有，活著的人沒有必要去追究死後的事兒。但是監獄是存在的，癌症是存在的，死刑是存在的。讓人恐懼的事情任何時間都會有，任何人都會有；因此我們一定要學會堅強，在任何時候都要有活下去的信心，在任何時候都要給人活下去的信心。
生理上有病了，可以藉助醫學來修復；而心理上的病，大多要靠自己來拯救！“Knowyourself”，認識你自己，這是一條鐫刻在德爾斐的智慧神廟上的箴言。在生命的旅途上，我們如何去破解生活中永存的難題，如何“認識你自己”？“我思故我在”，只要我們還能想什麼、感受什麼，就如同我們擁有什麼。“心若在，夢就在，只不過是從頭再來！”
文學評價
祥林嫂的悲劇，是社會制度的悲劇，是人類文化的悲劇，也是人類精神世界的悲劇。
作者簡介
盧廣成，男，漢族，甘肅省慶陽市環縣職專教師。
