.詞義
解釋：
比喻智謀再深的人也有糊塗的時候，神機妙算的人也有料想不到的事情！世界上即使有最高的智謀，也敵不過萬人的謀劃。
出處：
《莊子·雜篇·外物》
原文：
宋元君夜半而夢人被發窺阿門，曰：“予自宰路之淵，予為清江使河伯之所，漁者余且得予。”元君覺，使人占之，曰：“此神龜也。”君曰：“漁者有餘且乎？”左右曰：“有。”君曰：”令余且會朝。”明日，余且朝，君曰：“漁何得？”對曰：“且之網得白龜焉，其圓五尺。”君曰：“獻若之龜。”龜至，君再欲殺之，再欲活之，心疑，卜之，曰：“殺龜以卜吉。”乃刳龜，七十二鑽而無遺筴。仲尼曰：“神龜能見夢於元君，而不能避余且之網；知能七十二鑽而無遺筴，不能避刳腸之患。如是，則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。魚不畏網而畏鵜鶘。去小知而大知明，去善而自善矣。嬰兒生無石師而能言，與能言者處也。”（雜篇·外物第二十六）
.成語故事
《莊子》中有這樣一個故事。有一隻神龜被一個打魚人捉住了，於是神龜託夢給宋國國王宋元君。這天夜間，宋元君睡夢中只見一個人披頭散髮、探頭探腦地在門口窺視，並對宋元君說：“我住在一個名叫宰路的深潭裡。我替長江水神出使到河伯那裡去，路上，被一名叫余且的漁人捉住了。” 宋元君早上醒來，想起夜間的夢，覺得奇怪，於是叫人占卜這個夢。占卜的人說：“這是一隻神龜給大王托的夢。”宋元君問左右的人說：“有沒有一個叫余且的漁人？”左右回答說：“有一個漁人就叫余且。”於是，宋元君命令手下人傳余且來朝見。余且來見宋元君。元君問他說：“你打魚捉到了什麼東西？”余且回答說：“我用魚網捕到了一隻大白龜，龜的背圍足有五尺長哩，我將它裝在籠子裡。”宋元君命令余且將白龜獻上。余且趕忙回家將捉到的白龜獻給了宋元君。宋元君得到這隻神龜後，幾次想殺掉它，又幾次想把它養起來，心中總是猶豫不決，最後只好又請占卜的人來做決斷。占卜的結果是：“殺掉這隻龜，拿它的龜板做占卜用，這是吉利的。”於是，宋元君命人將白龜殺死，剖空它的腸肚，用龜殼進行占卜，每次出征打仗或者遇到大事，他都要算上一卦，總共卜了72次，竟然次次都靈驗。宋國也因此東征西討，日益強大。
在宋元君死去的前一天，他又一次夢見了神龜。宋元君尷尬地說：過去我一直奉行仁義，即使一個小螞蟻都不願意踩死，可是見到了您的神奇，竟然為了利益殘害了您，真是不該。神龜嘆氣說：我能算到大王的仁義，卻永遠算不到您的貪婪。這是我的過錯。早知道如此，我還不如放棄託夢在余且家裡做寵物呢。宋元君說:過去我一直夢想著做一個仁德君王,只求百姓平安,希望少有戰爭.可是有了你的幫助,整天想著攻打別的國家,掠奪別人的土地,現在才發現那些賢王夢全是虛假的,只有土地和人口是真實的.這才是真實的我,過去只是做錯了一個夢罷了。神龜瞪著綠豆眼,一句話也說不出.
後來，孔子對這件事深有感慨地說：“這隻神龜有本事託夢給宋元君，卻沒有本事逃脫余且的網；它的智慧能達到72次占卜沒有一次不靈驗的境地，卻不能避免自已被開腸剖肚的災禍。這樣看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情。”
