白衣觀音像頁
白衣觀音像頁,五代,絹本,設色,縱52cm,橫55.2cm。敦煌遺畫。畫面左側為白衣觀音,面微向右,屈腿坐於方形束腰台座上。頭束高髻,戴化佛冠,頂披白紗,項飾瓔珞,內著紅色僧祇支,外穿白色田相袈裟。面相豐滿,造型已呈女性化。右手執柳枝,左手下垂提淨瓶搭於左膝上,跣足踏蓮花。觀音頭上部有傘形華蓋,身後有頭光、身光。神態自然安詳。六方柱形仰蓮台上供養盆花牡丹。右側畫一男性供養人,面朝觀音,跪於方毯上,頭戴幞頭,衣淡黃色袍,束玉帶,手持鵲尾香爐,清煙繚繞。後立一侍童,梳雙髻,右手持扇,左手抱包袱。上方祥雲中現仰蓮座四股金剛杵,再上現童子飛天,乘祥雲作傾盆散花狀,有坿葉仙桃散布空際。背景處有朱紅色憑欄一排,觀音與供養人之間有長方形榜題框一則,內無字。此畫內容豐富,結構嚴謹,相互呼應。線條以鐵線描為主,遒勁有力,敷色以青、紅、白為主,部分頭飾和飄帶描金,色調富麗濃艷。
白衣觀音又名白處觀音、白住處觀音,是觀音菩薩呈現的諸多相貌之一。白色喻純淨,象徵菩提之心,表示觀音胸懷菩提之心。據《觀世音現身種種願除一切陀羅尼》經中說,供養此觀音時套用白淨的細布畫觀世音形像——身著白衣,坐蓮座上,一手持蓮花,一手提淨瓶。據說誦念白衣觀音經咒後白衣觀音即可出現,而且能隨供者所欲求願悉得。因此,白衣觀音也是密宗經常供奉的觀音菩薩之一。中國古代許多畫家都曾畫過白衣觀音像,元、明以後這個題材較為流行。在敦煌遺畫中,白衣觀音像並不多見,此畫為國內僅見的早期作品。
這件敦煌遺畫於1951年初由蘇琢章先生捐獻川西文物管理委員會,4月間曾展出於川西文物展覽會,當時被認為是“國內現存最好的一張敦煌石室發現品”。之後由國家文物局撥交故宮博物院,1954年展出於故宮博物院繪畫館第一陳列室--皇極殿。1959年故宮博物院成立歷代藝術館,《白衣觀音像》頁作為歷代藝術珍品在基本陳列中展出。曾收入《中國美術全集·隋唐五代卷》和《故宮博物院歷代藝術館陳列圖目》二書。
撰稿人:孟嗣徽