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道士
禮拜，不必出家修行。金元之際，全真道等興起，仿照佛教規定，道士不蓄妻、不茹...，持齋禮拜，奉戒誦經，燒香燃燈，不雜塵務。 “道士”之稱始於漢代。但當時...以及所謂“三都五主十八頭”等。又全真道興起之後，規定道士不蓄妻，出家住宮...
概述 歷史發展 道士的稱謂 道士的派別 道士的類別 -
不羨鴛鴦只羨狐
《不羨鴛鴦只羨狐》是2012年02月由二十一世紀出版社出版的圖書，作者是公子涼夜。本書是一部小說，講述了女主歷經三世輪迴成為白狐發生的虐心故事。
內容簡介 作者簡介 目錄 文摘 -
蝴蝶安安[網路言情小說作家]
遍地黃花依舊開天地萬物有輪迴天涯有命同相愛一天一年不後悔4、春日戀曲聆聽...，你在我眼裡如此透明。明明一見鍾情，卻假裝不理睬，還要我說明。讀心讀心讀心...
作者簡介 人物評價 完結小說代表 連載中小說 電影文學作品 -
太上感應篇
有朝一日騎龍乘鶴飛升，或是內練真氣。這些成仙途徑或空虛，或玄妙，都那么令人難以捉摸。而在《感應篇》中，“行善”成為成仙唯一的、現實的手段。“夫...從家庭、社會人際倫理關係出發的生活準則。“不履邪徑，不欺暗室”、“憫人之凶...
內容 補遺 現實意義 -
抱樸子
於外物以自堅固，有如脂之養火而可不滅，銅青塗腳，入水不腐，此是借銅之勁以抒...，則震雷不能使之聞，明之所棄，則三光不能使之見，豈輷磕之音細，而麗天之景微哉...不溢，挹之不匱⋯⋯故玄之所在，其樂不窮。玄之所去，器弊神逝。 [11]葛...
內容介紹 理論思想 抱朴子內容 歸隱山林 文學思想 -
抱朴子
於外物以自堅固，有如脂之養火而可不滅，銅青塗腳，入水不腐，此是借銅之勁以抒...，葛洪在批駁反對神仙信仰之人時謂：“夫聰之所去，則震雷不能使之聞，明之所棄，則三光不能使之見，豈輷磕之音細，而麗天之景微哉？而聾夫謂之無聲焉...
簡介 理論思想 內容 歸隱山林 文學思想 -
《唐祝文周四傑傳》
注意聽書。唱小書的或用琵琶，或用弦子，這都是很笨重的東西，不能在隨身攜帶...認識的，人人認識的只是《琵琶記》中的蔡伯喈。猶之唐伯虎的為人不盡如《三笑...的長旱菸袋理著銀髯，滔滔不窮的講道：“《三笑因緣》中的周文賓便是吳中...
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金母仙
江。 這條名不經傳的河，在平天關不遠有一座仙女潭，傳說中當年有個仙女...，並且已經修煉成仙。果真不久就傳來訊息，母親已經從西華山回到天庭，而且...”。同樣，玉帝賜她、兒子夢見她修道成仙的這座玄幻無比的大山，也籍此為名...
簡介 概述 氣候條件 自然資源 特色資源 -
西廊
的金母被人夢見在這裡修煉成仙而得名，就叫金母仙。古時山頂建有一道觀宮殿，分...熱夏冷，有一股淡淡的乳香，清純甘甜，常年不溢不竭。另有王真君廟，祀王錫...，為此，隨他一起逃難來的總管，總是睡不好覺。王爺想道：怕什麼？看這裡到處...
簡介 概述 西廊名山 西廊傳說 相關傳說
