烹魚論

小說《最大帝》片段烹魚論,出自成剛小說《最大帝》第二十章,敘述了天武帝劉儀在烏桓台認識了“孤竹三賢”,和他們借著烹魚討論了治理國家的大政方針問題。 天武帝又做了一個奇怪的夢之後,去烏桓台下面遇到了所謂的“孤竹三賢”——慕容南華、柳下安、壺丘向。 正是和“孤竹三賢”的討論當中,闡發了“烹魚論”。

小說《最大帝》片段

烹魚論,出自成剛小說《最大帝》第二十章,敘述了天武帝劉儀在烏桓台認識了“孤竹三賢”,和他們借著烹魚討論了治理國家的大政方針問題。

介紹

烹魚論,是小說《最大帝》中借著烹魚而闡發的對於國家治理的一系列探究。是天武帝劉儀進行完督亢之戰之後,又打敗了慕容杲、慕容昌,隨後到達了烏桓台,在烏桓台和李照鄰剛剛討論了樂浪王、禮浪王的情況後。天武帝又做了一個奇怪的夢之後,去烏桓台下面遇到了所謂的“孤竹三賢”——慕容南華、柳下安、壺丘向。正是和“孤竹三賢”的討論當中,闡發了“烹魚論”。

烹魚論,這個理論的核心思想恐怕就是對於君主在國家、人民之間的一個重要的作用的闡發,壺丘向把這個闡發和烹魚的技藝放在一起進行類比,所以稱之為“烹魚論”,既簡單明了又生動活潑,烹魚論的提出其實也是對於所謂的“最大帝”提出一個警示。到底什麼才是真正的“最大帝”?這才是“烹魚論”所要回答的終極答案。

相關人物

慕容南華,在慕容階去烏桓台的時候及時救了慕容階,後來和柳下安、壺丘向和天武帝劉儀進行了“烹魚論”的討論;

壺丘向,字長德,是燕然侯壺丘產的哥哥,封為“鴟夷侯”;

柳下安,封為“丹丘侯”;

劉儀,字仲威:天武帝,在烏桓台擊敗了慕容杲、慕容昌,遇到了“孤竹三賢”。

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