湖洲

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太湖南岸的湖州是全國著名的蠶鄉,也是世界絲綢文明的發祥地之一,湖絲、湖州宋錦、雙林綾絹聞名中外。湖州,具有典雅的江南水鄉風貌,其自然景觀以“山水清遠”見長。“蒼山北峙,群山西迤,雙溪夾流,泓亭皎徹,山水映發,沖和修集”,概括地說明了湖州山水特色。

基本信息

湖洲湖洲

面積: 5737平方公里
人口:251萬,其中市區人口105萬
郵編:313000
區號:0572
位置:位於長江三角洲的杭嘉湖平原,東鄰上海,南連杭州,西近南京,北隔太湖與蘇州、無錫相望

概況

 太湖南岸的湖州是全國著名的蠶鄉,也是世界絲綢文明的發祥地之一,湖絲、湖州宋錦、雙林綾絹聞名中外。湖州,具有典雅的江南水鄉風貌,其自然景觀以“山水清遠”見長。“蒼山北峙,群山西迤,雙溪夾流,泓亭皎徹,山水映發,沖和修集”,概括地說明了湖州山水特色。 

                    

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      湖州是中國環太湖地區唯一因湖而得名的城市。它地處浙江省北部,東臨上海,南接杭州,西近南京,北與蘇州、無錫隔太湖相望,是江、浙、皖、滬三省一市毗鄰地區重要的商品集散地和水陸運輸要塞。湖州市轄城區、南潯區菱湖區、德清區、長興縣、和安吉縣,總面積5737平方公里,人口251萬。
  湖州是長江三角洲地區重要的對外開放城市,是國務院確定的接軌浦東“先行規劃、先行發展”的十四個重點城市之一。改革開放以來,全市經濟快速、持續、健康發展。農業、工業、交通、郵電、商貿、金融、科技等欣欣向榮,社會各項事業成績顯著。
 
      湖州素有“絲綢之府、魚米之鄉、文物之邦”之稱。自戰國時期(公元前333年)楚春申君築菰城至今,湖州已有2300多年的歷史。市內名勝眾多,古蹟遍布。湖州是世界絲綢文化發祥地之一。在市郊錢山漾遣址出土的蠶絲織物,是迄今為止發現的世界上最悠久的蠶絲織物之一,有4700歷史。

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湖州絲綢不僅早已“冠絕海內”,而且經絲綢之路獲“湖絲衣天下”的美譽。歷代被列為“文房四寶”之首的湖筆也產於湖州。

湖州為典型的江南亞熱帶季風氣候。氣候溫和,四季分明,雨量充沛。全年平均溫度為攝氏16度,年平均降雨量為1240毫米。

湖州是山水清遠、景色秀美的城市,北傍太湖浩渺煙波,西倚天目蒼山竹海,市內樓廈林立、風貌清新,鄉間小橋流水、景色如畫。湖州有著悠久的歷史和古老的文化,市級以上文保單位105個。公元前248年,楚春申君黃歇築下菰城至今已有近2300年歷史,下菰城牆至今保存完好,為國內罕見的古城遺址。人傑地靈的湖州歷代人才輩出,唐代陸羽隱居湖州所撰的《荷經》成為聞名中外的第一部茶葉專著;北宋教育家胡瑗創立安定書院,人稱“胡學”;藝術大師趙孟吳昌碩開創的“趙體”書、“吳門”畫,在中國乃至世界藝術史上留下了深遠的影響。這些連同綢文化、筆文化、茶文化、飲食文化等共同構成了湖州獨具魅力的人文旅遊資源。

                                               

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湖州西倚開目,北濱太湖,東西苕溪和運河水系貫流全境,自然景觀尤以“山水清遠”著稱。轄區內不乏秀麗的山區風光和悠久的水鄉景觀, 可謂山、水、湖、泉、洞五類俱全。湖州的遊覽點眾多。市區就有巧設精雕的飛英塔,在江南獨樹一幟的鐵佛寺,安閒靜雅的蓮花莊公園:稍遠則有太湖邊的“石鐘乳音樂廳”--黃龍宮,南洵鎮有浙江三大藏書樓之一的嘉業堂藏書樓等,德清的莫乾山已久負“清涼世界”的避暑勝地盛名,安吉的龍王山,長興的顧緒山也各擅春秋,遊人往往流連忘返。隨著旅遊事業的發展,目前已經初步形成了各具特色的三條旅遊線路。

地圖

 

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行政區劃

 

歷史沿革

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地理氣候

湖州屬北亞熱帶季風氣候,四季分明,氣候溫和濕潤,全年平均溫度為16℃,年平均降雨量在 1200mm左右,年平均日照時間長,常年主導風向為東南風。
湖州旅遊四季皆宜,但以春暖花開或秋風送爽之時為佳

民間藝術

江南古邑

   在這塊美麗富饒的土地上,遠在新石器時代,我們的祖先就在這裡聚居,從事農耕種稻、養育蠶桑、繅絲織綢等生產活動。湖州的集鎮,是在明嘉靖以後,如雨後春筍般的興起的,人口稠密,屋宇如雲,炊煙四起,集鎮星羅棋布,當時的繁榮景象已超過中原某些州縣。明代文學家茅坤曰:“我湖歸安之雙林、菱湖、璉市,烏程之烏鎮、南潯,所環人煙,小者數千家,大者萬家,即其所聚,當亦不下中州郡縣之饒者”。自戰國時期(公元前333年)楚春申築菰城至今,湖州已有2300多年的歷史。市內名勝眾多,古蹟遍布。湖州是世界絲綢文化發祥地之一。湖州絲綢早已“冠絕海內”,歷代被列為“文房四寶”之首的湖筆也產於湖州。

無邊風月

   自古以來,湖州就是富庶之地,歷代才子佳人迭出,文化底蘊深厚。這樣的地方,多金、多才,加之少遭戰亂,又有江南的和風細雨日月滋潤,自是免不了風情萬種。
    昔日的湖州,酒榭歌廊撒下滿城春色,笙歌不絕,歌舞承歡。富貴王公、風流才子熙熙攘攘,揮霍豪情;湖州女子嫵媚多情,空留遺恨!
    今日的湖州,乘改革開放之春風,繁華更勝當年。當年的酒榭歌廊、霓裳笙歌雖已不再,湖州女子多情依舊。城中城內,流行歌曲輕柔婉轉,透過重重茶莊,仍縈繞不散,讓人不禁沉醉。

民風民俗

4月清明節前後 湖州含山蠶花節
4--5月 湖州苕溪茶會
中國湖州國際湖筆文化節
9月 南太湖捕撈節
9-10月 中國竹鄉生態旅遊節
農曆 重陽節前後 莫乾山登山節

交通線路

 

 鐵路

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宣杭鐵路縱貫全境,每天有6趟列車途徑湖州。主要客運站有長興站(長興縣城雉城鎮)、湖州南站(距湖州城區6公里,6路公車直達)、莫乾山站(德清縣城武康鎮,距莫乾山風景區半小時車程,車資8元)。鐵路湖州南站問訊電話:2105273。

公路

杭州出發

杭州汽車東站每天6:20--18:20,每隔半小時就有一班快客發往湖州,杭州汽車北站到湖州6:30-18:00流水發車,10-20分鐘一班,票價18元。

杭州汽車北站每天6:20--17:50,每隔20-30分鐘就有一班快客發往安吉,日發30班。

杭州汽車北站每天7:10--17:30,每隔一小時左右就有一班快客發往長興,日發10班。

上海出發

上海虬江路長途汽車站20分鐘一班快客發往湖州,普通車票價20元,空調車票價32元,車程約2.5-3小時,途中停靠南潯。

上海滬太路長途汽車站5:55-17:00,每隔一小時左右也有一班車發往湖州。該站還有直達安吉天荒坪(7:00、13:45發車,49元)和孝豐(14:00發車)的班車。

美食

 

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湖州美食首推百魚宴、湖羊、白扁豆。百魚宴集河鮮、湖鮮之大全,精心烹飪而成。成席之後,五彩斑斕、香氣撲鼻,令人垂涎欲滴。湖州飯店是製作此席的傳統名店。
 湖羊、白扁豆是湖州特產。湖羊肥而不膩、細嫩爽口,下火鍋最佳。白扁豆鮮嫩誘人,酒肉之後食之,清胃解膩。
 湖州還有許多獨具特色的小吃,如周生記的餛飩、諸老大的豆沙棕、 丁蓮芳的 千張包……足可讓你撐破肚皮。
特色菜:百魚宴
小吃: 長興板栗 丁蓮芳 千張包子

百魚宴因選用魚類水產品為主要原料,運用多種刀工和烹調方法製作成 500多道宴席菜餚而得名。
    百魚宴為1979年由浙江湖州飯店的吳水寶、周順林、陳文學、朱士寶、楊鑫龍、吳金根、朱衛宜等一批特級廚師集體創製。它博採眾長,吸收我國川、廣、京、徽等各大菜系之精華,形成其獨具特色的魚菜風格。
    主要特點是:原材料講究新鮮,刀工精細多變。多用本汁原湯,保持魚之原味;注重色好形美,重視營養搭配。既有清淡嫩滑之南味,又有鮮香鹹辣之北味;既適宜老幼,也讓青年人喜歡。

 

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 東立風鵝系列產品具有肉質酥嫩鮮美,風味獨特的優點,既是酒席宴會佳肴,又是居家旅行,饋贈親友的理想佳品。在第二屆中國國際食品博覽會上東立風鵝獲金獎,榮獲浙江省地產名品稱號。

  

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做香魚菜餚,宜清燉白燒。楠溪江畔的農婦焙制香魚有一套好方法,先把魚背剖開,放在鐵絲匾或竹篾上,用文火細煙慢慢熏焙,直至燒成金黃色取出,這就是海內外聞名的香魚乾。如煮麵燒粉乾或做湯時,掰碎放入一些,再撒點蔥花、薑末,則清香四溢,色香味俱佳。

到湖州,不僅是為了去遊山玩水,還有一個重頭戲就是湖州的美食,湖州千張包是決不能錯過!還有很多小吃你可慢慢品嘗。

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    湖州美食首推百魚宴、湖羊、白扁豆。百魚宴集河鮮、湖鮮之大全,精心烹飪而成。成席之後,五彩斑斕、香氣撲鼻,令人垂涎欲滴。湖州飯店是製作此席的傳統名店。

湖羊、白扁豆是湖州特產。湖羊肥而不膩、細嫩爽口,下火鍋最佳。白扁豆鮮嫩誘人,酒肉之後食之,清胃解膩。

    湖州還有許多獨具特色的小吃,如周生記的餛飩、諸老大的豆沙棕、丁蓮芳的千張包……足可讓你撐破肚皮.

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特產

   即醃魚,或糟魚。隋唐時,湖州做魚鮮盛行,因肉質鮮美,作為貢品。製作魚(魚乍),用瓶貯或荷葉包裹,葉包比瓶貯味更美。

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周生記餛飩講究選料。餡心主料是新鮮精肉,剔盡筋、皮、肥、雜部分,色澤紅潤,上口不膩。輔料有精選的開洋、筍衣、黑木耳等。皮子用上等麵粉,厚薄適度,既經得起下鍋煮透,又不會沾黏穿洞。出鍋以後,只只餛飩色澤光亮晶瑩,香味四溢,色、香、味、形俱優,顧客稱之為”水晶元寶”。
 周生記餛飩吃起來具有“皮薄滑潤、餡大飽滿、入口汁長、回味久鮮”的特色,1989年10月,在浙江省點心展評會上,周生記的傳統餛飩和炒餛飩雙雙獲得”省優質產品獎”。在進入新世紀後,傳統老店重現青春,現今又相繼推出海鮮餛飩、河鮮餛飩、魚味餛飩、涼拌餛飩等,使顧客能常吃常新,百吃不厭。周生記的另一大特色是滷味。尤其是滷味雞爪,色澤光亮,油而不膩,鮮香可口,既可作為下酒的菜餚,又是備受歡迎的休閒食品,被眾人譽為”江南第一爪”。

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栗,也稱板栗。樹高可達20米,其堅果含有豐富的蛋白質、脂肪、糖及澱粉,味美可口,生熟均可食。國際上認為來自中國的"甘栗",是較高的營養品。
板栗在南北各地均有生產,湖州市主要產地在長興。長興板栗品質優良,其中油光栗在廣交會上展銷,深受外商歡迎;還有馬齒青、大紅袍、魁栗、茶果栗等品種也深受廣大消費者的喜愛,已成為緊俏商品。

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“野荸薺”桔紅糕是南潯傳統特產,至今已有百餘年歷史。“野荸薺”原是南潯鎮東大街上一間茶食南貨店的老字號店名,老闆姓沈,蘇州人,對食品生產頗有造詣。他前店後坊,現做現賣,以生產傳統特產桔紅糕和定勝糕、麻酥糖、糖年糕、百果糕等各式潮式食品,其中以桔紅糕和定勝糕最為著名,甜而不膩,軟而不粘,香糯可口,老少皆宜。

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百年老店“張一品”烹製的“張一品醬羊肉”始於清同治九年(1870年),甬人張和松在德清新市開飯店,他利用本地特產湖羊精製醬羊肉出售,並以“一品當朝”之寓意,取店名為“張一品”。長期以來,張家父子親自操作摸索了一套烹羊肉的經驗,傳於後世。烹製“張一品醬羊肉”,須選用健壯嫩湖羊,通過一套獨特的煮、燜等手法,佐以冰糖、紅棗、生薑、胡椒等配料,成品色澤紅亮,口味醇正,香氣四溢,嫩而不生,酥而不爛,濃而不膩。
 
 

景點

 

湖洲  景點分布圖
 

景點名稱:安吉·中國大竹海

 
景區門票:30元 

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安吉縣位於浙江省西北部,全縣面積1886平方公里,建縣於東漢靈帝中平二年(公元185年),至今已經有1800多年歷史,漢靈帝賜名“安吉”,取《詩經》“安且吉兮”。

這裡是著名的中國竹鄉、中國白茶之鄉、中國轉椅之鄉,物華天寶、經濟繁榮;

這裡是一代宗師吳昌碩的故鄉、遠近聞名的中國民間藝術(書畫)之鄉,人傑地靈、文化燦爛;

這裡是全國生態示範縣、黃浦江源,環境一流、人居勝地;

這裡是“長三角”經濟圈腹地、投資創業的樂園,區位優越、交通便捷;

有世界上規模最大、品種最全的“竹子王國”安吉竹博園;有一碧萬頃的“中國大竹海”;有雄偉壯觀的天荒坪電站,有千年古剎靈峰寺,秀水青山、風光無限……

一個日新月異的生態城市,一顆熠熠生輝的綠色明珠,一片流溢著生機與希望的土地,這裡就是中國竹鄉浙江省安吉縣!

 景點名稱:安吉·藏龍百瀑
地址:浙江省湖州市安吉縣東南部
電話:0572-5112367 
景區門票:35元 
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藏龍百瀑(又名太平天國“小梁山”)距縣城18公里,南連臨安“小九寨溝”風景區,西與世界第二、亞洲第一的天荒坪抽水蓄能電站相連,湖州通向臨安的臨青省道橫穿藏龍百瀑景區,藏龍百瀑景區方園30多平方公里,進入景區沿途兩岸千米高山對峙,森林茂密,路邊飛瀑流泉,可見懸崖疊障,奇峰林立,瞬間迎面而翠竹連綿。藏龍百瀑是浙江最大的瀑布群,有三折重疊,落差為60多米的“長龍飛瀑”,有彩虹橫臥的“ 虹貫龍門”(人稱小黃果樹),更有神形皆備的“神龜聽瀑”——真可謂瀑瀑相連,一步一景。藏龍百瀑不僅以瀑布眾多而聞名,同時還有一塊萬噸巨石在七千萬年前就懸掛在兩座懸崖之間,人稱“仙人橋”,有千鈞一髮之險,望仙石、老鷹石、天生懸石,石石相望,形象逼真。俗話說深山藏寶,景區內有多種野生動物和近百種國家保護樹種。夏天天氣涼爽,寧靜幽雅,有十里不打傘之奇,峽谷無蚊之妙;冬天百瀑冰凌,天造奇觀,雪景迷人,堪稱“江南哈爾濱”。從山頂俯瞰,只見一個山谷,口狹肚大,呈寶葫蘆形,山谷之中有一村落,名為“藏龍山寨”。

藏龍百瀑景區內的藏龍山寨,村子不大,約300餘人,建村歷史不長,僅兩百年左右。據當地老人介紹,

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該村祖先與兵家有著千絲萬縷的關係。村中居民以李、翁、施三姓為主,祖先均為太平軍餘部。由於山寨位於湖州、臨安兩市交界處,成了兵家割據一隅的理想場所。因七千萬年前的冰川運動,在兩市交界處形成了懸崖峭壁、易守難攻的地理位置,成為兵家屯兵紮寨的首選之地。藏龍百瀑地勢之險以長龍山為最,據史料記載,19世紀中葉,忠王李秀成率領的太平軍在長龍山上演繹了一場“長毛戰清妖”的英雄故事,那高山之中的層層梯田是太平天國“天朝田畝制度”佐證,那“太平洞”是當年太平軍打造兵器的“兵工廠”,那“看燈台”是太平軍將士用以觀察敵情的“哨所”。在“一夫當關,萬夫莫開”的長龍山上,太平軍將士用他們的錚錚鐵骨、蓋天豪情堅持戰鬥了四年零五個月,譜寫了一曲撼天動地的壯麗悲歌,為中國歷史寫上了輝煌的一筆。後為紀念太平天國將士的英雄業績,改長龍山為太平天國“小梁山”。
藏龍百瀑景區內物產豐富,尢以四大“仙物”聞名,其一謂“仙茶”,岩上沃地、茶葉滿枝、滋味甘醇、清香濃郁,在遍綴山坡的野生茶園裡有一株“白茶王”。傳說這株白茶王古稱“仙草茶”。家住杭州西湖的白娘娘為救夫命去南方仙境盜仙草,在盜得仙草後被白鶴童子發現。白娘娘邊戰邊逃,慌亂中來到藏龍百瀑景區上空時,不慎掉下一棵仙草。著地生根長成現在的“白茶王”,當地百姓視白茶為聖靈。其二謂“仙水”,藏龍百瀑景區不但山澗泉水長年不止,而且岩石頂上不乏山泉,在“小梁山”頂上有一山泉,名為藏龍山泉,是天荒坪電站的唯一水源,也是上海人民的母親河黃浦江的源頭之一。其三謂“仙桃”,藏龍百瀑連綿的山核桃林上萬畝,據《安吉志》記載,嘉靖十年間,安吉山核桃被征為朝廷貢品,其中藏龍百瀑的山核桃更為上品,成為衙門首選。其四謂“仙藥”,據查藏龍百瀑景區內有珍稀藥材近百種。尢以接骨木、野三七、金銀花等聞名於世,相傳明代名醫李時珍曾到此採藥。
藏龍百瀑集奇、特、險、幽、秀於一體,是原始生態與歷史文化景觀相結合的景區,藏龍百瀑將以嶄新的面貌,期待著您的光臨。

 景點名稱:安吉·龍王山

交通:從湖州汽車站乘車到安吉縣,轉乘中巴到孝豐,再轉車到章村,再轉車到龍王山,全程約需3個多小時,車資13元 

門票:10元

龍王山莊標準間:220元

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“上海母親河”黃浦江源頭之所在,位於安吉縣章村鎮南境。龍王山是安吉、臨安、寧國兩省三縣的交界山,為“天目第一峰”。主峰海拔1587.5米。龍王山山勢險要,植被豐滿,動植物資源豐富,多奇峰異石和懸崖陡壁,有仙人洞、龍頭瀑布、雲龍飛瀑、水滴石穿、仙人鋸板、水車岩等10餘處景點。 

 景點名稱:通津橋 湖洲

位於東大街古運河上,始建於宋,清嘉慶三年重建。原名潯溪橋,俗稱“大橋”,全長28米,寬4米。跨度14米,淨空7.6米,為南潯眾橋之首。

 景點名稱:張石銘舊居

門票:10元

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南潯巨商張石銘的巨宅,建於清光緒年間,占地4000多平方米,前區為中國傳統廳堂,後院藏有西歐式洋樓,宅內匯集石雕、磚雕、木雕及法國玻璃雕工藝精華,被譽為“江南第一巨宅”。  

歷史名人

趙孟頫,(1254—1322)字子昂,號松雪,松雪道人,湖州(今浙江吳興)人。宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之後。趙孟頫一生歷宋元之變,仕隱兩兼,他雖為貴胄,但生不逢時,青少年時期南宋王朝已如大廈將傾,他在坎坷憂患中度過。他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,善詩文,富收藏,給趙孟頫以很好的文化薰陶。但趙孟頫十一歲時父親便去世了,家境每況愈下,度日維艱。宋滅亡後,歸故鄉閒居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸於江南”,趙孟頫等十餘人,被推薦給元世祖忽必烈,初至京城,趙孟頫立即受到元世祖的接見,元世祖讚賞其才貌,驚呼為“神仙中人”,給予種種禮遇,被任命為從五品官階的兵部郎中,兩年後任從四品的集賢直學士。至元二十九年 (1292)出任濟南路總管府事;在濟南路總管任上,元貞元年(1295),因世祖去世,成宗需修《世祖實錄》,趙孟頫乃被召回京城。可是元廷內部矛盾重重,為此,有自知之明的趙孟順便借病乞歸,夏秋之交終於得準返回闊別多年的故鄉吳興。趙孟頫在江南閒居四年,無官一身輕,閒情逸緻與鮮于樞、仇遠、戴表元、鄧文原等四方才土聚於西子湖畔,談藝論道,揮毫遣興,過著與世無爭的寧靜生活。大德三年 (1299),趙孟頫被任命為集賢直學土行江浙等處儒學提舉,官位雖無升遷,但此職不需離開江南,與文化界聯繫密切,相對儒雅而閒適,比較適合趙孟頫的旨趣,他一直幹了十一年。至大三年(1310),趙孟頫的命運發生了變化。皇太子愛育黎拔力八達對他發生了興趣,拜趙孟頫翰林侍讀學士,知制誥同修國史,次年五月,愛育黎拔力八達即位,是為仁宗。他登基後不久,立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學士、中奉大夫。延祜三年(1316),元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫,官居從一品。至此,趙氏政治地位達到了一生中的頂峰。由於仁宗的青睞和趙氏藝術的出類拔萃,趙孟頫晚年名聲顯赫,“官居一品,名滿天下”。

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 《洛神賦》紙本,縱29.5公分,橫192.6公分,現藏天津市藝術博物館,一說藏北京故宮博物院,又說美國普林斯頓大學博物館趙孟頫《洛神賦》是真跡。

《洛神賦》大德四年(公元1300年)書,時趙氏四十七歲。用筆圓轉流美。充分展示了趙孟頫的書法風格。元人倪瓚稱此 卷“圓活遒媚”,並推趙為元朝第一書人。

趙孟頫是一代書畫大家,經歷了矛盾複雜而榮華尷尬的一生,他作為南宋遺逸而出仕元朝, 對此,史書上留下諸多爭議。“薄其人遂薄其書”,貶低趙孟頫的書風,根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。 儘管很多人因趙孟頫的仕元而對其畫藝提出非難,但是將非藝術因素作為品評畫家藝術水平高低的做法,是不公正的。鑒於趙孟頫在美術與文化史上的成就,1987年,國際天文學會以趙孟頫的名字命名了水星環形山,以紀念他對人類文化史的貢獻。散藏在日本、美國等地的趙孟頫書畫墨跡,都被人們視作珍品妥善保存。

趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑑賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。在繪畫上,山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能;工筆、寫意、青綠、水墨,亦無所不精。他在我國書法史上已占有重要的地位。自五歲起,趙孟頫就開始學書,幾無間日,直至臨死前猶觀書作字,可謂對書法的酷愛達到情有獨鐘的地步。他善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱於世,《元史》本傳講,“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。元鮮于樞《困學齋集》稱:“子昂篆,隸、真、行、顛草為當代第一,小楷又為子昂諸書第一。”其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”。與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書“四大家”。

趙孟頫傳世書跡較多,代表作有《乾字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等。
此外還有:“慈母手中線,遊子身上衣”的唐朝詩人孟郊(德清人);

唐朝“大曆十大才子”之首的錢起(吳興人);

著有“三言二拍”的凌濛初(吳興人);

南朝開國皇帝陳霸先(長興人);

清朝篆刻大師,西泠印社第一任社長吳昌碩(安吉人);

清朝學者俞曲圓(德清人);

民國時期孫中山先生的得力助手陳英士(吳興道場人);

五四運動時期新文化運動主將錢玄同(道場人)、沈尹默(竹墩人);

現代報告文學作家徐遲(南潯人);

現代的“海空衛士”王偉;

“潘公”潘季馴、國民黨“四大家族”之一的陳果夫、陳立夫,沈約,“茶聖”陸羽,沈家本,胡援,王啟民,左手書法大師費新我,國民黨元老戴季陶、朱家驊、張靜江......

另外:
李煜(937—978),字重光,五代時南唐國主,世稱李後主。史家稱李白、李煜、李清照為詞家“三李”,其詞對後世有很大影響。

李煜的祖父李升是南唐國的建立者。據《吳越備志》和清同治《安吉縣誌》載,李升本姓潘,安吉(時屬湖州)人,父為安吉縣訾將,淮南將軍李神福侵湖州時將李升父子虜去,李升就成了李神福的家奴,改姓李。一日,吳國丞相徐溫到李神福家,見到李升,非常喜歡,經李神福同意,徐溫收李升為養子,並更名為徐知誥。徐溫死後,升篡政,於吳天祚三年(937)即位於金陵,改國號為南唐,年號為升元。並恢復李姓,仍稱李升,李升在位時,曾致書吳越國王,以祭祀祖宗的祠堂、田產都在安吉為由,欲以毗陵(今常州)換取湖州,末果。

先秦至魏晉南北朝

黃歇 朱冶 曹不興 沈充 王羲之 戴逵 陸修靜 丘淵之 沈約 吳均 丘遲 柳惲

吳均 裴子野 陳霸先 張僧繇

隋唐

釋智永 姚思廉 道宣 徐堅 沈千運 顏真卿 錢起 張志和 陸羽 沈既濟

李季蘭 皎然 孟郊 沈亞之 杜牧 楊漢公 陸龜蒙 高閒

宋元

贊寧 燕文貴 張先 梅堯臣 孫覺 蘇軾 朱肱 米芾 毛滂 葉夢得 方勺 劉一止

沈與求 胡仔 沈瀛 葛立方倪思 姜夔 施元之 陳振孫 程大昌 牟巘 周密

錢選 管道升 王蒙 沈夢麟 黃王介

凌雲 嚴震直 聞良輔 陳霆 陳良謨 顧應祥 唐樞 吳承恩 茅坤 慎蒙 吳維岳

徐中行 潘季馴 沈節甫 許孚遠 溫純 臧懋循 朱國楨 丁元薦 凌迪知 凌濛初

董斯張 茅維 茅元儀 陳忱 魏耕 智旭 梁小玉 閔齊 姚翼 張睿卿

嚴我斯 蔡啟樽 吳綺 董說 徐倬 胡渭 孫在豐 蔡升元 沈炳震 沈銓

鮑(字西風) 嚴遂成 戚蓼生 丁傑 施國祁 姚文田 王以銜 嚴可均 許宗彥

周中孚 陳杰 費丹旭 吳雲 汪日楨 俞樾 凌奐 劉鏞 陸心源 沈家本 傅雲龍

湯緒 劉錦藻

 

現當代

吳昌碩 崔適 單士厘 朱孝臧 周慶雲 龐元濟 王一亭 莫觴清 徐自華 沈壽

龐元澄 陳其美 金城 錢病鶴 姚勇忱 徐一冰 劉承乾 俞寰澄 徐森玉 梁希

沈尹默 沈兼士 任鴻雋 錢玄同 陳嶸 趙紫宸 沈邁李彥士 陸志韋 蔡聲白

錢壯飛 諸聞韻 慎微之 葉桔泉 雷震 沈茲九 李泉生 楊光泩 邱望湘 俞平伯

章榮初 諸樂三 陳嘯空 沈西苓 王宇椿 陸學善 傅任敢 蔡昌年 潘德明

錢仲聯 潘子農 朱渭深 丁舜年 邱式邦 趙羅蕤 王文林 劉旭滄 陳又新

錢三強 徐遲 王宗淦 張珩 徐舜壽 張龍翔 盛志勇 王仁 屠守鍔 史之華

丁是娥 潘鏡芙 鍾萬勰 欽俊德 盧良恕

 

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參考資料

http://www.3608.com/

http://zhidao.baidu.com/question/14519264.html

http://www.yingbishufa.com/ldbt/6015.HTM 在此處添加文本內容

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