油召關帝廟
1911年辛亥革命後，國家對教育進行改革。將私塾改為學堂，國小就設在這裡，利用東西廊坊作為學校課室。 1939年秋,油召橋東側八九家經營煤炭、瓷器的店鋪突然遭受土匪搶劫，其中有兩家店主管理人員也被土匪綁架劫去,一個是王楊村的富戶王老德(因其年歲太大，後竟病死於土匪窩內)，另一個就是本村商民馬東安(老號老修），當時他在鼎元興炭店任職，自被劫去後，在匪巢內默默禱告上蒼，若有朝一日逃離匪窟，回家後定當重修本村關帝廟，決不負言。其後，果然在一天晚上趁機逃出匪巢，回到了家中，一家人得到了團聚。馬東安因感激神靈的庇佑,決定立即行動起來,開始修廟。
於是，邀集看廟的主持人史老斐以及村中蘸會多人開會，商討修建關帝廟一事，制定出開支預算，並做出人員的分工安排。 經過兩個多月的緊張施工，至當年初冬全部工程已基本完成。廟前是個十字路口，其左右均有一條斜大路通向遠方。據古人歷代傳說，此處是一塊鳳凰寶地，十字路口象徵鳳頭，左右兩條斜路象徵兩個翅膀，廟址正座落在鳳凰的脊背上面。因此，關帝廟的香火一定興旺。
可是此後不久竟殘遭不幸，一九四二年秋末，平鄉縣城的日寇竟率領大批偽軍占據油召，為了在油召橋修建據點碉堡，強迫附近村莊農民拆毀廟宇及民房的磚瓦木石搬運到工地，油召關帝廟首當其衝，致使一座巍然壯觀的廟堂頃刻變為荒涼廢墟。
宗教政策恢復後，我村的道教信徒學習了有關檔案，辦教信心空前高漲，自願加入道協人數日益增多，其中道教弟子兩名，居士有三百六十名，信徒民眾已達一千二百名，並推選出以李增江為首的關帝廟管理委員會。關帝廟因為有了正規的組織和領導、有了明確的教理教義和指導思想、有了明確的法紀、法規的約束日趨正規化日漸興旺。
關帝廟現占地面積4畝，共建殿堂住房二十九間，神像五十五尊，功德碑七個，1997年被批准為道教活動場所。管委會積極引導道教民眾與社會主義相適應，經常組織道眾學習黨的宗教政策和法律法規，學習道教教理和教義，樹立新道德思想，教育廣大信徒走愛國愛教道路。大力弘揚道教精神，積極回響國家號召，主動為民解憂解難，如張北發洪水時，油召關帝廟信眾就捐款捐物服送交縣民政局，兩次捐款達三千多元，捐獻衣物1200件，幫助災區人民渡過難關，重建家園。2007年12月，關帝廟管委會拿出1200元買學習用品捐贈給本村國小。年底又拿出300元作對成績好的學生獎勵，受到學校老師和學生家長的好評。三年來夜晚路燈電費都是由關帝屆出錢交付。
油召關帝廟管委會按照省道教協會精神，建立了健全的管理制度，重視道教培訓，增強骨幹力量， 歷年來省道協舉辦的培訓班，油召關帝廟都派人去培訓學習。2000年，縣民政局與縣道協聯合舉辦的道教培訓班在我廟召開。
