瑤族有一個分支，自稱”吉努”，由於這個民族中的男子都穿著長剛蓋膝的白褲，所以人們稱之為”白褲瑤”。總人口2萬餘人，主要分布在南丹東部地區的里湖鄉、八圩鄉，廣西的河池和貴州的荔波也有少量聚居。白褲瑤人生性平和，特徵明顯。凡結婚前的男女都剃頭留短髮，結婚後的才蓄長發。專家們認為：白褲瑤至今仍處於母系氏族社會向父系社會的轉型時期。其原始的生活，極度落後的生產方式，極度低下的生活水準，溫文謙恭卻又與世無爭的社會風氣，處在四周近在咫尺的現代文明包圍之中，幾十年來，現代文明卻始終滲透不進去，其社會現象，是民族因素？是地理因素？是社會進化因素？這正是社會學、旅遊學等所感興趣之處。現將白褲瑤的婚俗和葬俗簡單介紹。婚 俗 白褲瑤的婚姻是很平等而自由的，建立婚姻關係無需要任何物質基礎，姑娘占有絕對的自主權，他們能充分自由地選擇對象，對其中較符合自己心意的男子，便可邀回家中小屋（是父母專為姑娘蓋起的偏廈），進行長夜的盡情細緻的檢驗，女兒會自己選擇對象，是件值得高興的事，為讓事態自然發展，父母一般都是有意迴避，洋裝不知。
結婚儀式既隆重而又儉樸，婚禮場面上有”換刀傘”、”歌宴”、”捶親”、”占雞”、”卜蛋”、”摸黑”等儀式情節，充分表現出純真的自然情感。婚嫁不需要重金厚聘，只要親友們能歡聚一堂，以酒盡興即可。
如果婚後需要離異，雙方只要將一塊白布（結婚時掛在新郎代理人肩上的白布）撕分為二，各執一半，族人就予認定，離婚即告成立。凡離過婚的女子再婚時，前夫往往要被陪送她前往新的家居住所，祝願她再婚後的生活如意幸福。
