民俗典籍文字研究(第七輯)

內容介紹《民俗典籍文字研究(第7輯)》內容主要包括:特稿、數字民俗學及其文化傳承策略的形成、“文言史”及其研究芻議、民俗學研究、民間信仰與廟會——以京西妙峰山春季廟會歷史傳承考察為個案、民俗學視野中的祖先崇拜、一種民俗學視角的文獻研究法——以《滇南鹽法圖·白井》為例、擬師和請師:學徒制與“體會”的知識、語法學修辭學研究、上古漢語音變構詞中的特指構詞、殷周金文虛詞研究述要和指代詞“這”來源考補等等。 作品目錄特稿數字民俗學及其文化傳承策略的形成“文言史”及其研究芻議民俗學研究民間信仰與廟會——以京西妙峰山春季廟會歷史傳承考察為個案民俗學視野中的祖先崇拜一種民俗學視角的文獻研究法——以《滇南鹽法圖。 白井》為例擬師和請師:學徒制與“體會”的知識語法學修辭學研究上古漢語音變構詞中的特指構詞殷周金文虛詞研究述要指代詞“這”來源考補《尚書正義》釋“變文”漢語動詞的配價研究及其發展趨勢文學學研究小篆中的音義型字——兼與音義型古壯字比較“束”的本義及甲骨金文中的束族方言學研究黎錦熙先生的漢語方言分區方案述評從《方言》看幾組詞語的歷史更替訓詁學研究訓詁學理論的當代發展——陸宗達、王寧先生《訓詁方法論》對訓詁學理論的貢獻論訓詁中的實事求是原則釋“考老”說“轉注”死亡義委婉語文化蘊涵探微——以敦煌願文為主佛教詞語“五逆”與中土詞語“忤逆”的相互轉化博士生論壇《東國正韻》的語音系統北京內城寺廟碑刻中的社會組織民俗北師大所藏甲骨新綴五則“民可使由之,不可使知之”考——兼論辭彙意義系統論的詁經價值從“逞”看詞義和語境的相互制約《詩經》毛傳、鄭箋的義理聲訓英文提要

內容介紹

《民俗典籍文字研究(第7輯)》內容主要包括:特稿、數字民俗學及其文化傳承策略的形成、“文言史”及其研究芻議、民俗學研究、民間信仰與廟會——以京西妙峰山春季廟會歷史傳承考察為個案、民俗學視野中的祖先崇拜、一種民俗學視角的文獻研究法——以《滇南鹽法圖·白井》為例、擬師和請師:學徒制與“體會”的知識、語法學修辭學研究、上古漢語音變構詞中的特指構詞、殷周金文虛詞研究述要和指代詞“這”來源考補等等。

作品目錄

特稿
數字民俗學及其文化傳承策略的形成
“文言史”及其研究芻議
民俗學研究
民間信仰與廟會——以京西妙峰山春季廟會歷史傳承考察為個案
民俗學視野中的祖先崇拜
一種民俗學視角的文獻研究法——以《滇南鹽法圖。白井》為例
擬師和請師:學徒制與“體會”的知識
語法學修辭學研究
上古漢語音變構詞中的特指構詞
殷周金文虛詞研究述要
指代詞“這”來源考補
《尚書正義》釋“變文”
漢語動詞的配價研究及其發展趨勢
文學學研究
小篆中的音義型字——兼與音義型古壯字比較
“束”的本義及甲骨金文中的束族
方言學研究
黎錦熙先生的漢語方言分區方案述評
從《方言》看幾組詞語的歷史更替
訓詁學研究
訓詁學理論的當代發展——陸宗達、王寧先生《訓詁方法論》對訓詁學理論的貢獻
論訓詁中的實事求是原則
釋“考老” 說“轉注”
死亡義委婉語文化蘊涵探微——以敦煌願文為主
佛教詞語“五逆”與中土詞語“忤逆”的相互轉化
博士生論壇
《東國正韻》的語音系統
北京內城寺廟碑刻中的社會組織民俗
北師大所藏甲骨新綴五則
“民可使由之,不可使知之”考——兼論辭彙意義系統論的詁經價值
從“逞”看詞義和語境的相互制約
《詩經》毛傳、鄭箋的義理聲訓
英文提要

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