介紹
明清小說中有這樣一個現象，許多歷史小說、英雄傳奇采自民間口頭傳說，經文人創作加工為案頭讀物，隨即又為廣大的市井說唱藝人借鑑為話本，進行再加工、再創作，口傳心授，世代流傳.後來也有人整理為“說書體小說”.以純散文形式出版。在由民問傳說、小說到說唱，再到“說書體小說”的過程中，故事情節得到提煉，人物形象愈加豐滿。
《征西全傳》中的樊梨花，性格尚嫌模糊，缺乏生活依據。因作者採用神魔小說筆法，有些情節荒誕離奇，如移山填海、上天入地，神箭 飛刀、攝魂鈴、捆仙繩等，在人物塑造上成就不高。然而在後來民間說唱中，樊梨花形象得到不斷的扭富和發展，說書人採用現實主義的創作方法，從現實中尋找人物思想性格形成及發展變化的軌跡，把人物塑造得有血有肉，栩栩如生。在眾多有關樊梨花故事的說書體小說中，西河大鼓名家郝艷霞所作《薛丁山征西》對樊梨花形象塑造的再度加工創作，就最具代表性。
樊梨花的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現的正是中國婦女偉大的獨立於世的精神。
