楊家祠堂[鳳凰城楊家祠堂]

楊家祠堂[鳳凰城楊家祠堂]

楊家祠堂,北邊街史家弄入口處(鳳凰縣楊家是楊家將後裔。其先祖世係為楊業-楊延昭-楊文廣-楊邦懷,楊業八世孫楊勝龍三兄弟曾率兵征討鳳凰苗人何車起義,故其後裔遂居鳳凰)。

簡介

楊家祠堂的大門和一般的祠堂不同,側開,很是奇怪。原來,楊家人信風水,大門斜開,正對著沱江,可以使祖業千秋,萬世榮昌,如沱江之水源源不斷,興旺發達。進入大門,抬頭可見二重門上的牛頭和門上蝙蝠木雕。牛頭是湘西人的崇拜物事,用以辟邪,保佑平安;蝙蝠則是帶來福氣,帶來吉祥。

楊家祠堂,木結構,上下兩層,由大門、戲台、過廳、廊房、正廳組成,占地面積770平方米。戲台在正廳對面,單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根台柱雕龍刻鳳。相傳鳳凰城中的楊姓均為大宋楊門忠烈的後代,所以戲台正中是“楊母教子”的彩繪,栩栩如生,其上寫著“威震三關”遒勁大字,後有兩側門,供演員出入,分別寫著“出將”和“入相”,彰顯楊家“出則為將,入則為相”的自豪。戲台兩邊有耳房、後台,專供演出者化妝休息。戲台的前方和上方有一組木雕,描繪的是一對青年男女自由戀愛,衝破重重阻力,後來幸福的結合在一起,過著男耕女織的田園生活,最後兒孫滿堂,安度晚年。

戲台前為占地40平方米的小天井,鋪滿紅砂條石,現在停了一苗族花轎,女子上去坐一坐,感覺一次新娘子含羞帶喜情趣。楊家祠堂曾經是鳳凰城裡聽書看戲的公眾場所,特別是在節日期間,上演儺堂戲,娛神驅邪。黃永玉等鳳凰名人小時候就經常在這裡看戲,往返留連,而族中長輩則在二樓的兩旁長廊觀賞。唱戲之時,鑼鼓喧天,熱鬧非凡,盛極一時。

兩邊廊房,做工也很精細,頗為考究,窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花。以前,家族中有紅白喜事,做壽或重要聚會,就在廊房就餐。如今,成為了苗族生活用品和工藝品的小型展覽館。

一廊房裡,陳列了一張婚床,床檐如吊腳樓的滴水屋檐,而且苗女在結婚時候,有哭嫁的傳統,淚如水流,所以名為滴水床。床也很小,根本容不下成人——原來,以前苗女出嫁時候都很小的。旁邊房間還有一大床,工藝精湛,雕刻豐富圖樣,床檐有三層,如果你是大富人家,床檐甚至達十層之多。上得這個床,新郎就要對新娘說:“床上一輩子睡你和我,決不換人。”——苗族的愛情就是忠貞。苗族人認為12是個吉利數字,節日如“四月八”、“六月六”,因此,在這裡還陳列了12頂兒帽,寄託了對未來美好生活的無限嚮往。

各具苗家特色的農具、砂岩畫、剪紙、花帶、扎染和蠟染等,在這裡都有陳列展現,源遠流長的楚巫文化和巫儺文化,交融形成的極具地方特色的土著文化可見一斑。“小背簍晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓。”苗女宋祖英的“小背簍”歌曲。在這裡,可以看到做工精細的小背簍,用它可背小孩子,也可做購物用。打花帶是苗家姑娘的最拿手的女紅,媽媽很小就開始就教她們了。姑娘們把自己對愛情的美好嚮往織成漂亮的花帶,送給自己的意中人。苗族姑娘,頭戴銀花,耳戴銀環,項戴銀圈,吃用銀碗,“以多為富”,從前湘西戰事紛紛,苗族人把家當都做成銀飾,必要時,人跑家產也帶走了——呵呵,逃也要逃的漂亮。

正殿:正殿為抬梁式,長方形天井鵝卵石鋪地,極為講究,為楊氏宗族祭祠、議事之場所,香菸繚繞,莊重神秘,令人望而生畏。前面依次繪有三幅壁畫:獅子滾繡球,鯉魚跳龍門和麒麟送子,寓意家族興旺發達,多子多福。正中供奉楊家祖先牌位。兩側還有楊氏家訓,“祖宗明德遠矣,子孫勿替引之。”就是說,楊家聲名已經百世流芳,子孫們千萬不要給祖宗臉面抹黑啊!從前,宗祠是家族議事執法的地方,也是祭祀場所,每年定期舉行祭祀典禮。屆時族人聚集在祠堂里,獻三牲,行三禮,鳴鐵炮、奏禮樂,儀式十分隆重。

楊家祠堂設計精巧,壁畫栩栩如生,整體建築具有鮮明的民族特色和建築藝術價值,成為湘西重鎮最具特色的建築典範。

門票價格

通票186元/人,可遊覽以下景點:鳳凰古城景區、南方長城景區、黃絲橋古城景區、奇梁洞景區。備註: 鳳凰古城九景包括以下景點:沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門城樓、沱江泛舟、萬壽宮、崇德堂、陳寶箴老宅、虹橋藝術樓。

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