內容簡介
斜目而視：透過通俗文化看拉康欲望的客體無法直視，拉康的理論亦需“斜目而視”。在《斜目而視:透過通俗文化看拉康》中，齊澤克一方面透過通俗作品解析拉康的理論，揭示“無意識的邏輯”，勾勒“欲望的原理”；另一方面藉助拉康理論解讀通俗作品，這既包括希區柯克、安東尼奧尼、大衛·林奇、賽喬爾·萊昂、弗里茨·朗、雷利·史考特、喬治.米勒等著名導演的電影，又包括阿加莎·克里斯蒂、史蒂芬，金、帕特里西婭·海史密斯等通俗作家的小說，以及柯南.道爾塑造的福爾摩斯、雷蒙·錢德勒塑造的菲利普·馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀，彰顯了“通俗”作品的“非通俗”之維，展示了“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。
媒體推薦
齊澤克是歐洲後現代哲學家中的佼佼者，是歐洲近幾十年來脫穎而出的、聰明得一塌糊塗的、精心闡釋精神分析和文化理論的解說者。
——英國著名馬克思主義理論家伊格爾頓（Terry Eagleton）
《斜目而視》出色地介紹了辯證的精神分析，展示了有關大眾文化的主體性的最新研究，引入了一種極不尋常的、我們將在今後數年內反覆聆聽的聲音。
——美國著名馬克思主義理論家詹姆遜（F.R.Jameson）
自從雅克·德希達（Jacques Derrida）於2004年、讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard）於2007年去世後，齊澤克迅速鞏固了自己的地位，一舉成為世界上最搶眼的哲學家和批判理論家。
——英國著名學者、《批評季利》副主編馬修·湯頓（Matthew Taunton）
作者簡介
作者：（斯洛維尼亞）斯拉沃熱·齊澤克 譯者：季廣茂
齊澤克(1949-)，斯洛維尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授，歐美眾多大學及研究機構客座教授，歐陸哲學家和批判理論家。深受黑格爾主義、馬克思主義和拉康精神分析理論影響，擅長以通俗文化產品解讀拉康的精神分析理論，並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬克思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推出《意識形態的崇高客體》以來，出版著作近50種。
季廣茂(1963-)，北京師範大學文學院教授，北京師範大學文藝學研究中心研究員，博士生導師。出版過《隱喻視野中的詩性傳統》等論著，翻譯過齊澤克的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤克專門為之編輯的《實在界的鬼臉》，是齊澤克在中國最早的翻譯者。
目錄
中文版前言（齊澤克）
序言
鳴謝
第一部分 實有多真現實有多實
1 從現實到實在界
小客體之悖論
現實中的黑洞
2 實在界及其興衰
實在界是如何回歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的
3 迴避欲望之實在界的兩種方式
夏洛克·福爾摩斯的方式
菲利普·馬婁的方式
第二部分 “關於希區柯克,永遠不能說自己已經了如指掌”
4 不曾上當受騙,何以誤入歧途
無意識是外在的
5 希區柯克式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 色情文藝、懷舊和蒙太奇:凝視的三駕馬車
性倒錯短路
希區柯克式剪下
第三部分 幻象、官僚體制和民主
7 意識形態徵候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝徵候,如同愛己”
8 後現代性之淫蕩客體
後現代主義裂變
官僚體制與快感
9 形式民主及其不滿
幻象倫理芻議
民族-原質
中外譯名對照
譯者後記
