出處
宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鍾，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。”日之與鍾、籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
語法
聯合式；作謂語；比喻認識片面，未得要領
宋蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰： ‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鍾，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鍾籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。”後因以“扣盤捫燭”喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。
典故
從前,有戶人家生下一個不幸的男孩，出生時便雙目失明。男孩在黑暗的世界裡一天天長大，從未見過一件實實在在的東西。
有一天，他走在大街上。這天的天氣非常好，太陽照得他渾身暖洋洋的。男孩便問過路人，天氣為什麼這樣暖和。過路人告訴他，那是因為太陽照得。他經常聽人們說起太陽，但不知道太陽到底是什麼東西。於是，這個男孩心中便激起一種強烈的願望：想知道太陽是什麼樣兒的。他向前摸索了幾步，攔住一個過路人問道：“你能告訴我太陽是什麼樣嗎？”過路人想了想說道：“太陽呀，形狀像個銅盤。”男孩聽了，點了點頭。於是，他急急忙忙回到家裡，讓家人拿過銅盤給他。他用手敲打了兩下，銅盤發出了噹噹……的響聲，他高興得大聲喊道：“我聽見太陽了！我聽見太陽了！”周圍的人一聽都愣了，接著是一陣 哄堂大笑。有個人對他說：“那是人家在敲鐘，太陽怎么會發出聲音來呢？”男孩聽了，心裡很懊喪，問道：“那……，太陽究竟是什麼樣子呢？”那個人告訴他：“太陽會發出光亮，就像 蠟燭一樣！”男孩又興奮地回到家，讓家人找出一根蠟燭，他把蠟燭從上到下，一連摸了好幾遍，邊摸邊說：“這下我真得知道太陽是件什麼東西了。”
又過了幾日，男孩無意中碰到一根長笛，他用手一摸，高興得快要跳起來，大聲喊道：“我摸到太陽了我摸到太陽了！”
寓意
馬克思主義認識論告訴我們：發揮主觀能動性占有大量可靠的感性材料，是實現由感性認識上升到理性認識的前提。但要實現這種上升，還必須發揮主觀能動性，開動腦筋，運用科學和思維方法對感性材料進行加工製作。否則難免會鬧出“扣盤捫燭”式的笑話。
