地址變遷
廈門基督教鼓浪嶼復興堂擁有一座教堂，一個聚會點。分別座落於鼓浪嶼復興路2號，與大同路360——364號。廈門基督教鼓浪嶼復興堂是鼓浪嶼島上唯一一座解放後新建的教堂。開門見海，座落在復興路與鹿礁路交叉口上。復興堂的前身是廈門基督徒聚會處，已有近百年歷史。
復興堂97年前在黃家渡基督徒聚會處聚會，地址在鼓浪嶼福州路122號。在上世紀九十年代，由於開發建設的需要，徵用到黃家渡的土地；經市民族宗教事務局和市基督教兩會的大力幫助和協調下，由開發商龍澤別墅賠償人民幣伍拾萬元和限期搬遷費陸萬元。在此基礎上，於一九九六年經市規劃局批准，在復興路2號建此禮拜堂，故稱之為復興堂。復興堂建堂是信心，愛心及同心的見證，弟兄姐妹奉獻了100多萬，使復興堂於一九九七年初建成，占地面積有764.66平方米，其中會堂建築面積為644.81平方米；此時廈鼓兩地信徒已經發展到580人。復興堂至一九九七年三月一日獻堂開始聚會至今。
復興堂在廈門大同路聚會點，位於大同路360——364號（關隘禮拜堂）（當時已經改成民宅）也是一座百年老堂，交由復興堂自己進行維修恢復原樣，修繕後做為復興堂在廈門的聚會堂點。修復工作於二00九年十一月竣工，並於十二月十九日獻堂聚會。
歷史起源
廈門基督徒聚會處發源於上世紀的二十年代的福州，由倪柝聲、王載、王連俊等人發起；於一九二六年發展到廈門並成立基督徒聚會處，由張啟珍、蔡志崇、王潭淇負責。在廈門，先在小走馬路張啟珍的家中聚會，後因人數發展遷移至鼎爐街租房聚會。早期聚會處在廈門為幫助信徒靈性上的需要，除了正常的宗教活動外，文字方面也作了不少工作；由王燈明、蘭進陽負責創辦了活水報，並翻譯了詩歌；後來因缺乏主持人不得已停刊。鼓浪嶼基督徒聚會處成立於一九三零年，當時福州倪柝聲、張啟珍，上海的唐守臨、李淵如常來鼓浪嶼講道；鼓浪嶼信徒增加很快。抗日戰爭爆發以後，廈門淪陷期間，由郭馬駿等幾位弟兄聚集在鼓浪嶼曉寒別墅聚會。後來是租賃於內厝澳322號聚會；一九四零年由本地信徒和南洋信徒陳則信等人，捐款購房在內厝澳252號建築教堂（俗稱四樅松聚會所）。當時負責人是：周宗輝、蔡志文、鄧主欣、陳則信、包錫安、馬敬一等人。後因聚會人數不斷的增加，於一九四九年在鼓浪嶼黃家渡租地另蓋兩幢房屋為會所；位於鼓浪嶼福州路122號。同年五月正式聚會，由蔡志崇、蔡志文、鄧主欣、陳龍田為教會負責人。當時黃家渡聚會方式與思東一樣，其中主要有擘餅記念主聚會、講道聚會、傳福音聚會、祈禱聚會、交通聚會、青年聚會、兒童聚會、受浸聚會、特別聚會、同工聚會、按手聚會、信徒造就聚會、查經聚會；所以黃家渡聚會處自四九年至五一年信徒發展到將近300人，四樅松聚會所信徒約130多人。
廣做善事
聚會處在鼓浪嶼期間，信徒們發揚耶穌基督博愛的精神，做了不少榮神益人的好事。據知情人回憶，當時，鼓浪嶼窮人生活十分困難，他們經常到附近的海島拾柴火或挖野菜謀生。一次，一群人（大都是非基督徒）到南太武后，因遭遇颱風被困而不得返。聚會處的信徒們從南太武逃生出來的人講述中得知此事後，一些弟兄姐妹不顧生命危險，冒著狂風巨浪，駕著船前往南太武將被困人員解救回鼓浪嶼。事後，有些被救人員被信徒們的義舉所感動，認識到基督的大愛，從而歸向了主。
聚會活動
廈門聚會處於一九四六年購得思明東路2號建築教堂，稱廈門思東基督徒聚會處；由郭馬駿、韓進修、蔡志崇、柯憐憫負責。思東聚會處因聚會方式多樣,由四六年的100多名信徒至五一年發展到600多人。並在廈門江頭鎮272號成立布道所，由楊四達、陳聲振負責。解放後廈門思東聚會處的會所交由廈門市房管局託管；1959年廈門遇到特大颱風，思東聚會處的房屋部分倒塌，房管局未作修復也未與本會有關人員協商就把思東聚會處的所有房屋拆除，成為一塊空地。思東聚會處從此停止聚會。（復會後，因復興堂在廈門本島無聚會地方，廈門市宗教局於1980年決定復興堂在新街堂聚會，與新街堂共同使用新街堂。）復興堂現已到大同路關隘聚會點聚會。
復興堂在鼓浪嶼和廈門兩地的宗教活動情況如下：
主日上午 8：30——9：20 擘餅記念主聚會（鼓浪嶼復興堂）
9：30——10：30 講道聚會（鼓浪嶼復興堂）
主日下午 3：00——4：00 講道聚會（大同路關隘聚會點）
周三晚上 7：30——8：30 青年聚會（鼓浪嶼復興堂）
周四下午 3：00——4：00 講道、禱告、查經、交通聚會
（關隘聚會點）
周五下午 3：00——4：00 禱告聚會（鼓浪嶼復興堂）
周六下午 3：00——4：00 查經聚會（關隘聚會點）
