平遙盲書

清代末年，境內出名的盲書藝人文明昌(曹壁村)、常元錄(蔣家堡)兩位老藝人，改進了平遙盲書音樂，加入了竹笛、四胡和月琴，豐富了盲書曲調。 平遙盲書藝術貼近民眾，貼近生活，演唱題材多屬老百姓自己的事。 抗戰期間，著名的盲書藝人有西戈山村裴廣禮(二馬子)等。

平遙盲書俗稱“瞎子說書”。說書，泛指有說有唱的曲藝。明末清初,本縣盲藝人在評書的基礎上,吸收口語化的地方民歌曲調，經過藝術加工，創作出一種屬於板腔體、用地方語言說唱的“弦子書”。“弦子書”起初是單人坐唱，演唱者左小腿縛“蚱蚱板”，右膝蓋上縛一面小釵,演唱時,右手既彈三弦，又敲擊小釵，同時左腿不停地上下踏動,帶動“蚱蚱板”奏出節拍。弦、釵、板齊響,猶如小樂隊演奏。演唱書目多為自編的民間故事、笑話之類，如《王婆子罵雞》等。後來出現了《大八義》、《小八義》、《五女興唐傳》等章回小說的長篇書段，演唱形式也由單人說唱發展為數人對唱，分擔角色，同時樂器相應增加。清代末年，境內出名的盲書藝人文明昌(曹壁村)、常元錄(蔣家堡)兩位老藝人，改進了平遙盲書音樂，加入了竹笛、四胡和月琴，豐富了盲書曲調。平遙盲書藝術貼近民眾，貼近生活，演唱題材多屬老百姓自己的事。從抗日戰爭期間起，縣抗日民主政府組織解放區盲藝人，編演現代題材的書段，經常活躍在山莊窩鋪，宣傳教育民眾。抗戰期間，著名的盲書藝人有西戈山村裴廣禮(二馬子)等。新中國成立初期，縣文化館組織起盲人宣傳組，在全縣巡迴演出。盲藝人王濟文、侯紮根等在樂器中加進了揚琴和低音二胡等，使盲書曲調更加優美動聽。70年代後至今，全縣出名的盲書藝人有裴赴春(旺兒，裴廣禮之子)、劉新義(鎖子)、王希賢(水日)、裴顯亮(二狗狗)、侯開增(二小)、師終海(狗金)、張虎生、馮起英等。其中，尤以裴赴春書藝出眾。裴書路寬廣，能編善演，說唱曲調婉轉，音域豐厚，吐字清晰，能說的大套書達十幾本，中篇故事80餘個，自編書目有《賣葡萄》、《太平箱》、《回娘家》等。