宛葛素墓(清真先賢古墓)
在桂花崗 (今蘭圃西鄰)。相傳早期伊斯蘭教著名傳教士阿布·宛葛素在廣州逝世後,為教徒營葬於此,是廣州著名的一座伊斯蘭教古蹟。慕園門額上書“清真先賢古墓”。園內為庭院式建築,廣植花木。西面有堂3間,前面為敞口廳,北面為禮拜殿。墓室築成拱頂,形如懸鐘,內成洞形,人在其內誦經或講話,有回聲相應,故俗稱“響墳”。墓署唐貞觀三年(629年)所建,似不可信。但墓的下葬年代也不會太晚,因為從墓園內現存殿堂等建築物的結構方式看,則為明代建築風格。
在桂花崗 (今蘭圃西鄰)。相傳早期伊斯蘭教著名傳教士阿布·宛葛素在廣州逝世後,為教徒營葬於此,是廣州著名的一座伊斯蘭教古蹟。
宛葛素墓(清真先賢古墓)
在桂花崗 (今蘭圃西鄰)。相傳早期伊斯蘭教著名傳教士阿布·宛葛素在廣州逝世後,為教徒營葬於此,是廣州著名的一座伊斯蘭教古蹟。慕園門額上書“清真先賢古墓”。園內為庭院式建築,廣植花木。西面有堂3間,前面為敞口廳,北面為禮拜殿。墓室築成拱頂,形如懸鐘,內成洞形,人在其內誦經或講話,有回聲相應,故俗稱“響墳”。墓署唐貞觀三年(629年)所建,似不可信。但墓的下葬年代也不會太晚,因為從墓園內現存殿堂等建築物的結構方式看,則為明代建築風格。
卜合提亞爾墓位於浙江省杭州市上城區南山路262號,清波街和南山路交匯處十字路口東北角。
墓主介紹 墓園概況 歷史地位 旅遊交通指南.不許友以死.不有私財. 為人子者.父母存.冠衣不純素.孤子當室.冠衣...館.不問其所舍.賜人者不曰來取.與人者不問其所欲. 適墓不登壟.助....舂不相.里有殯.不巷歌.適墓不歌.哭日不歌.送喪不由徑.送葬不辟塗潦.臨...
的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭...記載為:柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。台灣鄭經生在《董小宛之謎》一文中則將馬湘蘭換成鄭妥娘。王德恆、陳予一合著...
八艷共性 歷史故事 八艷介紹 相關詩詞 歷史重訂也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶圖。最後一點就是,她們對愛情和友誼十分忠誠...因而遭到追捕。陳圓圓,董小宛也由此出現在當時叱吒風雲的歷史人物的生命中...、鄭妥娘、顧眉生、寇白門、陳圓圓、董小宛皆是由雛妓養成至秦淮河一“絕色...
基本介紹 人物詳解 後人重訂 相關作品。盪子從軍十載餘。征人去日殷勤囑,歸雁來時好寄書。”張仲素胡渭州雲...
的服裝。1975年湖北省江陵縣鳳凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩畫了當時...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納劇情簡介五洲大陸以無極皇城統領太淵,天煞,璇璣,與宗學聖地穹蒼隔扶風海相望。扶搖( 楊冪飾)幼時投太淵玄元劍派門下,因資質愚鈍飽...
劇情簡介 分集劇情 演職員表 角色介紹 音樂原聲,素號「槐廳」。舊傳居此者,多至入相。學士爭槐廳,至有抵徹前人行李而強...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二詩詞律韻探微詩詞律韻探微 詩詞律韻探微 孫德振 編著 香港銀河出版社出版 二零一零年六月 孫德振藝術簡介 孫德振,男,漢族,河南...