宋秀源

在校期間便多次提出從社會學針對社會問題和發展的角度建構和解構社會學,並表現出叛經離道的年輕特質。 提出今天社會問題的根源在於社會缺乏道德底線,既缺失了中國傳統儒學的倫理規範,又沒有建立普遍觀的新時代道德觀,榮辱觀。 在從事基礎國學教育和推廣上,他為中國新時代的文化建設和教育做出了較為傑出的貢獻。

百科名片

宋秀源2005年—2009年,就讀於西北民族大學社會人類學民俗學學院,主修社會學專業。在校期間便多次提出從社會學針對社會問題和發展的角度建構和解構社會學,並表現出叛經離道的年輕特質。畢業後於瀋陽市廣全中學從事國學教學,在教學過程中極力推廣社會道德規範,而備受學生和社會各界關注。被學生譽為校園最受歡迎的老師之一。

代表性思想

曾提出,社會屬性的發展不是跨越式,不是點狀隔離的,而是漫長的緩慢的甚至反覆的過程。並指出中國奴隸制社會到封建社會是沒有一個明確的分割點。該論據與中國封建史起點爭論相違背,因此遭受批判。
提出今天社會問題的根源在於社會缺乏道德底線,既缺失了中國傳統儒學的倫理規範,又沒有建立普遍觀的新時代道德觀,榮辱觀。主張重構社會道德,並重新釋義“四維不張,國乃滅亡”的時代含義。
主張教育的針對性,反對忽略學生特質的教育模式,反對一刀切。

個人作品

《從社會學角度看中國封建史起點問題》
《市場經濟條件下民辦教育面臨的挑戰和機遇》

社會評價

宋秀源老師是新時代具有代表性的知識青年,他們既叛逆於傳統,又直面於現實。他於切實之中推動中國社會學和國學的進步,正如他在授課中所言,今天沒有人是聖人,但不代表你不可以像聖人一樣做事。在從事基礎國學教育和推廣上,他為中國新時代的文化建設和教育做出了較為傑出的貢獻。

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