認識古箏
妙音古箏藝術中心低頭吟唱，從嘴上蹦出的詞變的順暢，像一條流動的溪水，把人帶進聒美的心境，這些文字編奏的詞，自然淳樸。 棕黑色的琴身閃閃發亮，由細到粗整齊地排列著21根琴弦。用手輕輕一撥，就發出像流水一樣的聲音，真是美妙極了 ！由於古人對古箏的喜愛，便有大量的美麗詩句傳世
白居易《箏》
雲髻飄蕭綠，花顏旖旎紅。雙眸剪秋水，十指剝春蔥。楚艷為門閥，秦聲是女工。甲明銀得勒，柱觸玉玲瓏。猿苦啼嫌月，鶯嬌語（訁尼）風。移愁來手底，送恨入弦中。趙瑟清相似，胡琴鬧不同。慢彈回斷雁，急奏轉飛蓬。霜佩鏘還委，冰泉咽復通。珠聯千拍碎，刀截一聲終。倚麗精神定，矜能意態融。歇時情不斷，休去思無窮。燈下青春夜，樽前白首翁。且聽應得在，老耳未多聾。
蘇軾《甘露寺彈箏》
多景樓上彈神曲，欲斷哀弦再三促。江妃出聽霧雨愁，白浪翻空動浮玉。喚取吾家雙鳳槽，遣作三峽孤猿號。與君合奏芳春調，啄木飛來霜樹杪。
吳融《李周彈箏歌》
古人云，絲不如竹，竹不如肉。乃知此語未必然，李周彈箏聽不足。聞君七歲八歲時，五音六律皆生知。就中十三弦最妙，應宮出入年方少。青驄慣走長楸日，幾度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，鏘金戛羽凌非煙。始似五更殘月里，淒淒切切清露蟬。又如石罅堆葉下，泠泠瀝瀝蒼崖泉。鴻門玉斗初向地，織女金梭飛上天。有時上苑繁花發，有時太液秋波闊。當頭獨坐摐一聲，滿座好風生拂拂。天顏開，聖心悅，紫金白珠沾賜物。出來無暇更還家，且上青樓醉明月。年將六十藝轉精，自寫梨園新曲聲。近來一事還惆悵，故里春荒菸草平。供奉供奉且聽語，自昔興衰看樂府。只如伊州與梁州，儘是太平時歌舞。旦夕君王繼此聲，不要停弦淚如雨。
古箏十大名曲
古箏十大名曲
《漁舟唱晚》
《漁舟唱晚》是一首著名的北派箏曲。一般以為。此曲是婁樹華在20世紀三十年代中期，根據古曲《歸去來辭》的素材改編而成。《漁舟唱晚》的曲名取自唐代詩人王勃(649—676)在《滕王閣序》里：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”中的“漁舟唱晚”四個字，詩句形象地表現了古代的江南水鄉在夕陽西下的晚景中，漁舟紛紛歸航，江面歌聲四起的動人畫面。
《出水蓮》
《出水蓮》是傳統的廣東客家箏曲，中州古調，採用傳統的十六弦鋼絲箏演奏，音調古樸，風格淡雅，表現了蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚情操。全曲以各種豐富的表現手法將出水蓮的神態、氣質刻畫得栩栩如生。
《高山流水》
《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。此曲原是古琴曲，現多為古箏彈奏。
《林沖夜奔》
古箏獨奏曲，第十回：林教頭風雪山神廟，第十一回：林沖雪夜上梁山是《水滸傳》的精彩篇章，多次搬上舞台。陸修棠、王巽之於1962年根據崑曲《寶劍記·夜奔》一折為題材，採用《新水令》曲牌的旋律加以改編髮展，表現林沖雪夜奔梁山的情景。
箏曲《林沖夜奔》雖然是以《寶劍記．夜奔》為題材而創編，但在音樂當中，其實是基礎地反映了現實與理想之間的矛盾與衝突，從一開始的低迷，隨著崑曲旋律與古箏特有技法的帶動之下，在樂曲的末了呈現出「博得個斗轉天回」的積極向上，這也是本樂曲深感人心之處。
《茉莉芬芳》
茉莉芬芳根據傳統曲目江蘇民歌《茉莉花》為素材改編創作而成的古箏曲。旋律委婉優美、波動流暢，感情細膩溫柔，將茉莉花開時各種嬌美的姿態和沁人心脾的芬芳美麗如一幅畫卷徐徐展開
《漢宮秋月》
《漢宮秋月》為中國著名十大古曲之一，此曲旨在喚起人們對受壓迫宮女不幸遭遇的同情，具有很深的藝術感染力。有的文章稱，此曲細緻地刻畫了宮女面對秋夜明月，內心無限惆悵，流露出對愛情的強烈渴望
《寒鴉戲水》
《寒鴉戲水》是潮洲弦詩《軟套》十大曲之一，樂曲通過描寫寒鴨在水中悠閒自得，互相追逐嬉戲的情景表達了一種自在悠然的生活情趣。此曲旋律優美、格調清新、韻味別致，常戲稱為潮州之州歌
《楓橋夜泊》
作曲家王建民依據唐代詩人張繼的著名詩篇所作，作品表現了中國文人精神，使聽者在若隱若現的宋明古風中，感受到作者對【江楓漁火】的回念與思嘆。曲中融合吸取了崑曲、蘇州民歌、絲竹等曲式和音調特色，呈現出精緻宜人、典雅詩意的水墨風情。
《香山射鼓》這首樂曲是一首陝西秦箏音樂風格的創作曲。樂曲運用了一千多年以前唐代的音樂曲調，並充分體現了秦地音樂特色，描繪了參加朝山拜佛活動時所看到的景物和當時的心境。
《戰颱風》
《戰颱風》，是箏人再熟悉不過的曲子了。它的激越磅礴的氣勢和豐富多變的技法使它那樣的激動人心，在箏樂作品中卓爾不群，獨樹一幟。它開啟了古箏藝術的一大新天地！
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