內容簡介
妙峰山是京津冀地區民間宗教的聖地，從清康熙帝敕封金頂廟會開始，香火甚盛，綿延不絕。1925年，顧頡剛等前輩學者曾考察妙峰山廟會民俗活動，從而開啟了中國現代民俗學有組織的田野調查的先河。這部文集記錄了2005-2010年妙峰山廟會的歷史瞬間，對於認識轉型時期的民間社會，把握廟會文化變遷的脈動，具有重要的學術意義和史料價值。
作者簡介
孫慶忠，2001年獲中山大學人類學博士學位，2001—2003年在中國人民大學社會學博士後流動站從事社會心理學研究，現為中國農業大學社會學系教授。
圖書目錄
導言：採風之旅與田野回聲
妙峰山：民間文化的記憶與傳承
採風紀事
妙峰山廟會調查者行為觀察報告
——2005年田野採風旁白
採風情緣與旁觀思考
——2006年妙峰山廟會觀察紀實
短暫田野與恆久關懷
——2008年妙峰山田野採風的觀察與思考
自由的思想與深情的交流
——2008年妙峰山夜話感言
妙峰山夜話
——2006年和2008年田野採風座談會講話實錄
廟會觀察
碧霞元君的玫瑰園
——2005～2010年妙峰山春季廟會調查報告
生的執著與喜的希冀
——妙峰山喜神信仰研究
妙峰山王三奶奶再研究
——兼論中國民間信仰的特點
門票、糾紛與疾病
——社會變遷中民間信仰的三個意象
妙峰山香客心理與廟會功能的變遷
源遠流長妙峰山
——廟會文化的傳承現狀與未來發展
古香道澗溝村
玫瑰花·娘娘廟·澗溝村
——民俗旅遊與鄉村發展調查報告
廟會文化與村落發展
——金頂妙峰山下澗溝村調查
廟會、地方經濟與村莊生活
——妙峰山鎮澗溝村再調查
鄉民信仰與無為而治
——從妙峰山廟會談鄉村政治
追蹤香會組織
人人知是進香還
——北京玉海昇平小車聖會朝頂進香儀式調查
“聖”“俗”之間的民間香會
——北京大興區舊官鎮群英同樂小車聖會調查
民國三十年上元燈會的歷史記憶
——北京海淀區韓家川村高蹺秧歌會逸事
花會組織的家族傳承
——北京豐臺區三路居村新善吉慶開路老會調查
開路當頭舞自在飛叉勝歌樂人生
——北京朝陽區安外仰山眾友同樂開路聖會調查
編後記
