歷史源流
契丹始祖傳說契丹是我國的一個古代民族，曾經建立遼朝（916-1125）。最遲在北魏初年，契丹之名已見於文獻記載。最早為契丹立傳的是《魏書》，傳云：“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國中，國軍大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背。經數十年，稍滋蔓，有部落，於和龍之北數百里，多為寇盜。”北魏破奚、契丹事，據《魏書·庫莫奚傳》在太祖拓跋寔登國三年（388）。當時所謂契丹國，只是史書記載不同部族或地域的一種說法，並非真的建立起了嚴格意義上的國家體制。契丹建立國家已是其見於史料記載五百多年以後，即公元916年耶律阿保機“上尊號曰大聖大明天皇帝，後曰應天大明地皇后，大赦，建元神冊”，廢除契丹可汗的選舉制，確立皇權世襲制，正式建立起專制主義的國家。
契丹始祖傳說歷史悠久。《遼史》卷三十七、地理志一、志第七就有關於它的記載：“相傳有神人乘白馬，自馬盂山浮土河而東，有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下，至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子，其後族屬漸盛分為八部。每行軍及春秋時祭，必用白馬青牛示不忘本雲。”這就是最早的“契丹八部”的來歷，他們的部族供奉青牛白馬，以表示祭祀祖先。
此傳說一直以口傳形式流傳於平泉縣及周邊地區。留存於世的大長公主墓、石羊石虎遼古墓群、遼樞密院副使竇景庸墓以及有關遼代的傳說，特別是當地出土遼代的文物，如遼三彩罐、龍鳳紋鎏金銀器等，可證實契丹人確實生活繁衍在這塊土地上。
平泉縣歷史悠久，自古以來，就有“雞鳴三省，通衢遼蒙”的說法。在遼代時叫神山縣，神山就是神人所居之山的意思。從《遼史》和《承德府志》記載來看，可以完全證實馬盂山（柳溪鄉光頭山）確實是契丹始祖的誕生地，也是契丹族的發祥地這一事實。當地男糊白馬女糊青牛的喪葬習俗仍在流行。隨著時間推移，男子去世仍糊白馬，女子去逝時由糊青牛演變成糊黃牛了。
族群背景
契丹族是中國北方一個古老的民族，共存在了一千多年。契丹建立的遼朝，共歷九帝，209年，疆域遼闊，相當於兩個北宋。金滅遼以後，耶律大石帶領部分契丹人萬里西行，在今天中國新疆及中亞地區建立了西遼'立國九十餘年。遼(北遼)與西遼加在一起長達三百餘年。
傳承意義
契丹始祖傳說青牛白馬的傳說在平泉的影響很大，後世當地男糊白馬女糊青牛的喪葬習俗即來源於此。它的主要價值有以下四個方面：
歷史價值：它從一個側面證實了契丹始祖誕生、發祥於平泉，對研究契丹族的起源有不可替代的作用。
文化價值：通過對此傳說搶救、挖掘、保護，弄清在不同群體中傳承情況，豐富地方文化內涵。
學術價值：“青牛白馬”可能是一種圖騰，通過對它的研究，可以進一步揭開喪葬習俗之謎，豐富民俗學知識內容。
經濟價值：契丹始祖傳說地點是馬盂山，它是國家級遼河源森林公園所在地。通過此傳說弘揚，促進平泉旅遊事業發展，增加經濟收入。
