大道運行論-大道哲學通書-第一卷

內容介紹《大道哲學通書(第1卷):大道運行論(中國大道哲學及最高精神的研究)》由司馬雲傑所著。 形上之“道”或大道本體，至剛至健、至正至和、至精至神，它周流宇宙，貫通萬物，生化一切，創造一切，不僅構成了中國文化最高精神，亦構成了中國民族之魂的存在。 研究中國文化大道哲學的最高精神及民族之魂存在，就是《大道哲學通書(第1卷):大道運行論(中國大道哲學及最高精神的研究)》的主要任務；而它在大道本體論的形上學研究探索方面，也是為攀登中華民族的智慧之巔，摘取光輝耀眼哲學皇冠而撰寫的。

內容介紹

《大道哲學通書(第1卷):大道運行論(中國大道哲學及最高精神的研究)》由司馬雲傑所著。黑格爾曾說，一個有文化的國家民族，如果“沒有形上學，就像一座廟，其他各方面都裝飾得富麗堂光，卻沒有至聖的神那樣”。每一個國家民族都是從自己文化形上學存在獲得最高精神的。正因為這樣，所以西方文化精神從來沒有離開“邏各斯”與上帝的存在，印度文化精神從來沒有離開過“梵”的存在，中國文化精神，從古至今也從來沒有離開過“道”的存在。形上之“道”或大道本體，至剛至健、至正至和、至精至神，它周流宇宙，貫通萬物，生化一切，創造一切，不僅構成了中國文化最高精神，亦構成了中國民族之魂的存在。研究中國文化大道哲學的最高精神及民族之魂存在，就是《大道哲學通書(第1卷):大道運行論(中國大道哲學及最高精神的研究)》的主要任務；而它在大道本體論的形上學研究探索方面，也是為攀登中華民族的智慧之巔，摘取光輝耀眼哲學皇冠而撰寫的。