多念滅罪

另外，本宗認為眾生稱名念佛之功德，可消滅罪障，雖隨根機之不同而有一念滅罪者，然仍以多念滅罪者為多。 謂稱念佛名，可消滅罪障；若於一念間即可滅罪者，稱為一念滅罪；若於二念以上稱名而滅罪者，則稱為多念滅罪。 又淨土宗認為眾生稱名念佛之功德可消滅罪障，雖隨根機之不同而有一念滅罪者，然仍以多念滅罪者為多。

佛教術語，指稱念佛名，可消滅罪障。若於一念間即可滅罪者，稱為一念滅罪；若於二念以上稱名而滅罪者，則稱為多念滅罪。如《觀無量壽佛經》第16觀末：“如是至心令心不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。” 句中之十念滅罪，即是多念滅罪。另外，本宗認為眾生稱名念佛之功德，可消滅罪障，雖隨根機之不同而有一念滅罪者，然仍以多念滅罪者為多。參見“一念滅罪”條。
FROM:【《簡明淨土宗詞典》（林克智編著）】
謂稱念佛名，可消滅罪障；若於一念間即可滅罪者，稱為一念滅罪；若於二念以上稱名而滅罪者，則稱為多念滅罪。如觀無量壽經所舉下品下生者之十念滅罪，即是多念滅罪。又淨土宗認為眾生稱名念佛之功德可消滅罪障，雖隨根機之不同而有一念滅罪者，然仍以多念滅罪者為多。（(參見:一念滅罪)51）p2327
FROM:【佛光大辭典】