內容簡介
經典作品是滋養一個民族的寶藏。這些經典作品所給予人們的營養，絕非僅止語言文字的修養、吟詩作文的功夫，而且包括人們的思想觀念、精神氣質。
呈現在您面前的這套姊妹書，涵蓋廣泛，體式兼備，解題精到，注釋詳明，編排新穎，圖文並茂，老少鹹宜……定能助您以最便捷的方式，用最短的時間，一覽經典名作，體味中華文化之美。
圖書目錄
先秦兩漢編
《左傳》
鄭伯克段於鄢
曹劌論戰
燭之武退秦師
《國語》
勾踐滅吳
《戰國策》
鄒忌諷齊王納諫
唐雎不辱使命
觸龍說趙太后
馮諼客孟嘗君
魯仲連義不帝秦
圖書章節
《墨子》
《墨子》是墨家學派創始人墨翟(dr)及其門人後學所作，論述了墨家的主張，記載了墨家鉅子等人的言行。《墨子》不重文采，語言樸素，善用歸納類比來說明事物，邏輯性強，具有獨特的風格。兼愛(上)
【題解】“兼愛”是墨家學派的主要思想之一，即所有的人都要同樣地愛別人(愛無等差)。《兼愛》上、中、下三篇闡述的均是“天下兼相愛則治”，本篇正體現了這一思想。文章的突出特點是引類排比，以小見大，反覆申說，故而有很強的邏輯性和說服力。
聖人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之①；不知亂之所自起，則不能治。譬之如醫之攻人之疾者然②：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻。治亂者何獨不然③?必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則弗能治。聖人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起④。
當察亂何自起⑤，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利⑥；弟自愛不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛不愛君，故虧君而自利：此所謂亂也。雖父之不慈子⑦，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。父自愛也，不愛子，故虧子而自利；兄自愛也，不愛弟，故虧弟而自利；君自愛也，不愛臣，故虧臣而自利。
是何也?皆起不相愛。
……
