臣聞日者眾陽之所宗，君上之位也。凡居官治民，據郡典縣，皆為陽為上，為尊為長。若陽上不明，尊長不足，則乾動三光，垂示王者。五典紀國家之政，《鴻範》別災異之文，皆宣明天道，以征來事者也。陛下哀愍海內新離禍毒，保宥生人，使得蘇息。而今牧人之吏，多未稱職，小違理實，輒見斥罷，豈不粲然黑白分明哉！然以堯、舜之盛，猶加三考，大漢之興，亦累功效，吏皆積久，養老於官，至名子孫，因為姓氏。當時吏職，何能悉理；論議之徒，豈不喧譁。蓋以為天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。而間者守宰數見換易，迎新相代，疲勞道路。尋其視事日淺，未足昭見其職，既加嚴切，人不自保，各相顧望，無自安之心。有司或因睚眥以騁私怨，苟求長短，求媚上意。二千石及長吏迫於舉劾，懼於刺譏，故爭飾詐偽，以希虛譽。斯皆群陽騷動，日月失行之應。夫物暴長者必夭折，功卒成者必亟壞，如摧長久之業，而造速成之功，非陛下之福也。天下非一時之用也。海內非一旦之功也。願陛下游意於經年之外，望化於一世之後，天下幸甚。（《後漢·朱浮傳》）
