回王陵建築群
位於哈密市西郊,維吾爾族稱之為“阿勒同勒克”(意為黃金之地)。1709年第一代哈密王——扎薩克額貝都拉死後便葬於此。從此這裡便成為清代哈密歷代回王的墓葬建築群。現在的回王陵建築群由大拱背、小拱背和大禮拜寺(艾提卡寺)等三部分組成。大禮拜寺殿高大寬闊,可容納5000人同時禮拜,史料記載,該寺修建於一世回王額貝都拉時期(即康熙年間)。四世回王玉素甫時(1740年—1760年間)和六世回王額爾德錫時(1740年—1813年間)曾兩次擴建。同治六年(1867年)七世回王白錫爾死後,清廷追封他為碩親王,並撥專款修建大拱背(即回王墳)。 這是一座伊斯蘭式的長方形穹頂建築,高15.56米,四角塔柱撐立,圓尖拱頂用綠色疏璃瓦覆蓋,周身以藍花祥雲白瓷磚鑲砌,拱拜四角為圓柱形,正門西側圓柱中空有土階螺鏇而上,可達墓頂。與木結構亭榭式的小拱背以及土木結構的大禮拜寺互相照應,風彩各異。整個建築群占地約20畝。綠樹成蔭,建築獨特,不僅是專家學者們研究九世(共233年)哈密回王府歷史以及我國伊斯蘭建築藝術的重要文物古蹟,也是人們遊覽觀賞的勝景之地。墓葬群的西部有哈密最大的清直寺,規模宏偉,四壁文飾彩繪,頂部撐柱雕花,可容納1800人做禮拜。回王陵市南2公里處,系歷代回王及其王妃墓穴,其中一處為兩座亭式建築,雕樑畫棟,十分壯觀。
位於哈密市西郊,維吾爾族稱之為“阿勒同勒克”(意為黃金之地)。1709年第一代哈密王——扎薩克額貝都拉死後便葬於此。從此這裡便成為清代哈密歷代回王的墓葬建築群。現在的回王陵建築群由大拱背、小拱背和大禮拜寺(艾提卡寺)等三部分組成。大禮拜寺殿高大寬闊,可容納5000人同時禮拜,史料記載,該寺修建於一世回王額貝都拉時期(即康熙年間)。四世回王玉素甫時(1740年—1760年間)和六世回王額爾德錫時(1740年—1813年間)曾兩次擴建。同治六年(1867年)七世回王白錫爾死後,清廷追封他為碩親王,並撥專款修建大拱背(即回王墳)。 這是一座伊斯蘭式的長方形穹頂建築,高15.56米,四角塔柱撐立,圓尖拱頂用綠色疏璃瓦覆蓋,周身以藍花祥雲白瓷磚鑲砌,拱拜四角為圓柱形,正門西側圓柱中空有土階螺鏇而上,可達墓頂。與木結構亭榭式的小拱背以及土木結構的大禮拜寺互相照應,風彩各異。整個建築群占地約20畝。綠樹成蔭,建築獨特,不僅是專家學者們研究九世(共233年)哈密回王府歷史以及我國伊斯蘭建築藝術的重要文物古蹟,也是人們遊覽觀賞的勝景之地。墓葬群的西部有哈密最大的清直寺,規模宏偉,四壁文飾彩繪,頂部撐柱雕花,可容納1800人做禮拜。回王陵市南2公里處,系歷代回王及其王妃墓穴,其中一處為兩座亭式建築,雕樑畫棟,十分壯觀。