唐興元節度使王公先廟碑

《唐興元節度使王公先廟碑》是唐代劉禹錫創作的一篇散文。

作品原文

唐興元節度使王公先廟碑

唐制,五等有爵服而無山川。登於三事,得立四廟。備物崇祀,以交神明,敬先報本,以輔孝治,有國之令典也。惟長慶三年,前相國王公始卜廟於西京崇業里。公時鎮劍南東川,上章曰:臣涯官秩印綬,品俱第三,請如式以奉宗廟。制曰:可。是歲仲冬,申命長男孟堅祔其主於三室。明年,公入為御史大夫,復以十二月躬行烝祭。間歲,公出梁州,就拜司空,禮崇異數,廟加祀室。大和二年,增新室既成,祔顯考於尊位,告饗由禮。觀之者以為世程。第一室曰上儀同幽州別駕府君諱元政,以妣博陵崔氏配;第二室曰湖州安吉縣令贈尚書刑部員外郎府君諱寔,以妣贈扶風縣太君馬氏配;第三室曰朝散大夫青州司馬贈戶部侍郎府君諱祚,以妣贈武威郡太夫人賈氏配;第四室曰溫州刺史贈太尉府君諱晃,以妣贈魯國太夫人博陵崔氏配。

初,周王太子晉遇浮邱公,化為神仙,時人號曰王家。其後遂以命氏。顯於秦者曰翦,三世將秦師,子孫分居晉代間。東漢有徵君霸,霸孫甲亦號征君,徙居祁縣,為著姓,故至於今為太原人。自漢涉魏,益以熾昌。凡十葉,至後魏度支尚書廣陽侯冏。廣陽有二子:神念、神感。神念南奔梁,神感北仕齊。惟儀同府君,廣陽侯五代孫也,唐興於太原,寔從義旗,佐成王業,故有開府儀同之寵。惟刑部府君,以功臣子理二邑,不躋貴仕,故有錫羨後大之祥。惟戶部府君,幼孤,以孝聞於鄉曲。未冠,以文售於有司。由前進士補延州臨安縣主簿。會詔征賢良,策在甲科,授瀛州饒陽尉。歲滿遷渭南。天后在神都,而東畿差重,遂由渭南轉河陽。適逢建萬象神宮,甸內吏分董其役,因上書切諫,繇是名益聞。開元初,以大理司直馳軺車,聯讞大獄。閩禺朔漠,所至決平。早以欒棘傷生,晚成劇恙,樂就夷曠,故不至大官。惟太尉府君,生於治平時,以文學自奮。年十有五,賁然從秋賦。明年春,升名於司徒。又一年,元宗御層樓,發德音,懸文辭政術科以置髦士。府君策最高,授太常寺太祝。未幾,復以能通《道德》《南華》《沖虛》三真經,進盩厔尉。天寶中,歷右拾遺、左補闕、禮部、司駕二員外郎。屬幽陵亂華,遣兵南服,因佐閩粵,改檢校比部郎中行軍司馬。時中原甫寧,江南為吉地,二千石多用名德,乃以府君牧溫州。朝廷虛公卿以俟高第。及聞訃,永嘉人輟舂罷社,薦紳間以不淑相吊焉。雖位負於道,而邁德垂矩,後之人得以纘承丕揚之。其儲休啟祐,有自云爾。生三子,皆聰明絕人。長曰沼,以神童仕至檢校禮部郎中。次曰潔,以奇文仕至國子司業。今代郡公,寔季子也。早在文士籍,射策連中,鹹世其家。貞元中,德宗聞其名,自藍田尉召入禁中視草。厥後三典書命,再參內庭。憲宗器之,付以國柄。翊贊有道,雖策免,常居大僚。今年自梁州請覲,上思用舊臣為羽儀,遂領太常,其公府如故。以一心事六君,顯官重務靡不揚歷。且夫起諸生至三公,而心愈卑,道益廣。出授黃鉞以臨諸侯,入服華章以謁家廟。追崇極大位,血食備多室,享全榮而奉昭薦。嗚呼!公侯之孝歟!宜書廟器,以視喬公之三鼎。其詞曰:

閟宇神庭,邃清而嚴。上公之儀,四室耽耽。犧以潔牲,粢以大喜。交神尚敬,合魂尚氣。子姓宗工,駿奔奉事。副笄侈袂,儼恪居次。孝孫兢兢,執爵而升。以裸以濯,以伏以興。水陸具來,膻薌畢登。列於圜方,其器增增。乃禴乃嘗,敬而追遠。二昭二穆,孝以尊本。瞻瞻幾幄,蹜蹜堂閫。禮成起慕,涕落元袞。濡露踐霜,誰無永懷。不如達者,哀與榮偕。逢時奮庸,誰不得位。不如仁人,以道為貴。惟公之達兮,名以顯親。惟公之仁兮,德以澡身。六朝之清臣,一代之全人。宜其世家,翼翼振振。罔不肅祗,於廟之門。

作者簡介

劉禹錫(772~842),唐代文學家、哲學家。字夢得,洛陽(今屬河南)人,自言系出中山(治今河北定縣)。貞元間擢進士第,登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團,反對宦官和藩鎮割據勢力,被貶朗州司馬,遷連州刺史。後以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深,人稱“劉柳”;又與白居易多所唱和,並稱“劉白”。其詩通俗清新,善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩,富有民歌特色,為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

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