相關詞條
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十二緣起
有支、十二因緣。指無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老...。《阿含經》中,將‘緣識有名色’的識,分為三種︰(a)入胎的識,(b)在胎...指入胎、在胎、出胎後三者而言。名色(nāma-rūpa):乃指識之所緣...
十二緣起簡介 所屬緣起 緣起特點 十二支關係 主要觀點 -
隨佛法師
] 三、確證“佛陀原說”之修證次第,應當是“先斷無明,後斷貪愛”,不是源自...
教理研究發現 還原十二因緣原說 修正部派佛教對名色、識之定義的曲解 -
十二因緣
,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生... )、名色(梵na^ma -ru^pa )、六處(梵s!ad! -a^yatana )、觸(梵spars/a )、受(梵vedana^ )、愛(梵...
基本教義 教義解釋 十二因緣十觀 -
如來藏
一切有支的存在與運轉,都是源於能生名色的另一個“識”(即大乘經中說的第八識如來藏);借著十因緣法的觀行,確定“識”若不出生名色時,就不會有世世不斷的生死流轉諸苦。隨即依十二因緣法,觀察名色之所以不斷地從第八識中出生,其...
概述 與因緣的關係 與涅槃的關係 與中觀的關係 別名的涵義 -
長阿含經
愛法好施惠 於聖法無畏毗婆尸佛父名槃頭。剎利王種。母名槃頭婆提。王所治城...
經本介紹 主要內容 -
大生義經
緣得起有法。由是有法亦不究竟。複次取法以何為緣。所謂愛法為緣。因有愛故即起取法。愛法若無取法何有。阿難當知此愛緣故即起希求。希求為緣即有所得...由愛與希求互為緣故展轉生起。當知愛法有其二種。所謂欲愛有愛。由此二法生諸...
圖書簡介 原文 譯者簡介 -
試愛成婚[若初文學網小說]
《試愛成婚》為若初文學網簽約作者“緋色添香”原創作品,首發於若初文學網。
作品信息 作者簡介 作品簡介 作品目錄 -
八識
「名色」中的色。眼根有扶塵根與勝義根之差別,眼之扶塵根謂眼窩中之眼球及其...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
般若波羅蜜多心經
簡介《般若經》共有九部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
摩訶般若波羅蜜多心經
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