內容簡介
本書系方東美先生在輔仁大學講授“原始儒家哲學”的錄音筆記。全書分為五章,第一章是導論,講中國哲學的根本精神,二、三兩章講原始儒家,一講《尚書》,一講《周易》,四、五章講原始道家,一講老子,一講莊子。
《導論》中認為中國主要的思想體系,是由原始儒家,原始道家,魏晉三玄及初期大乘佛學構成基本框架,“中”字代表了中國哲學的核心精神。整個宇宙為一大圓圈,如果站在某一方面,則成為偏見,只有貫通起來,上下皆透通如一,還復如中,才能掌握宇宙生命的全體。不管是儒家,還是道家,中國哲學的共同精神,是向人性深處了解,然後體會人性本身與其一切努力成就,在創生不己的世界裡面,安排人類的生活,表現人類的生活。中國形上學始終視生命、宇宙為一整體,而無西方哲學始終有理世界與俗世界、內世界與外世界這二元對立。
書中認為就歷史的順序上說,應先談儒家思想。儒家思想源起於兩種傳統,尚書洪範篇和周易。前者重永恆,重傳統,構成最初的道德、政治精神的典範;後者重時間生滅變化中的創造過程,尤其《易傳》,用內在生命的本質和德性來點化世界,使整個宇宙渾然為一價值世界,從而構成儒家形上學的雛形。
道家在中國精神中,是太空人的典型,顯現出乘虛凌空,獨往獨來的宇宙精神。大乘佛學在中國的展開如果沒有道家思想基礎是不可能的。在原始道家中,老子創設宇宙本體道,卻留下了“有無對立”的困惑。莊子將空靈超化之活動歷程,推至“玄之又玄”,在整個逆推系列中,不以無為始點,肯定存有界一切存在可以無限地重複往返,將宇宙大全的無限性化為彼是相因,交攝互融的有機系統。
方東美先生的這一系列講座,通俗生動、意趣盎然,實為吾人智慧上的一種享受。
出版信息
台北黎明文化事業股份有限公司1987年出版。