十鳳齊鳴

十鳳齊鳴,民間的流傳故事,是九人高中,一人被皇上欽點或重用的不同版本。

傳說故事

多少年來,陽城民間一直流傳著“九鳳朝陽”與“十鳳齊鳴”的故事。關於這個故事,有兩種說法流傳最廣。

版本一

第一種說法,說的是清朝順治丙戌年,年隔三年一次的會試即將舉行,天下英才都要前往京都比試一番。那年,陽城去了十個舉子,他們是張爾素等10人,其中包括衛貞。他們一行從城裡動身,穿過東關街,走出青楊梢,登上東坡頭,忽見一個十歲出頭的放牛娃,好奇地站在大路邊。他們頭一個人走過去,那玩童用手捏著小雞兒往上一舉,同時把肚皮朝前一努,象注射器似地撒出一股尿,並說“一舉中!”第二個人過去,他還是一舉、一努、一撒,說一聲“二舉中!”每過一個,他都做同樣的動作,說一聲“三舉中!”、“四舉中!”……逗得他們捧腹大笑。走在最後的是衛貞,他走至那玩童跟前時,玩童不尿了。衛貞腦子反應快,他見別人過去他都尿,都說舉中了,輪到他名下既不撒尿又不說中,便問玩童:“你為何不舉不尿了?”玩童答道:“驚舉了。”

衛貞不以為然,誰知經過科場大賽,陽城十人,九人金榜題名,皆中進士,可謂“九鳳朝陽”,唯獨衛貞一個落榜。衛貞明知自己答卷無誤,文章又不亞於他人,為何名落孫山呢?於是就上書順治皇上,請求主考複閱其卷。

順治傳旨詔見主考與衛貞上殿,順治皇帝親自過目了衛貞的答卷,並問了衛貞幾道題目,衛貞對答如流,見解高明。老順治口稱“奇才”,朱筆一點,衛貞立刻就成了鑫殿的進土,正應了那位玩童所謂 “驚(金)舉”的話。在此之前,清順治乙酉年,山西舉行鄉試,陽城赴考者十人,十人皆中。這一壯舉,轟動很大,陽城大街上豎起“十鳳齊鳴”的牌坊,故而,此次有“十鳳重鳴”之說。

版本二

另一種說法,說的是清朝順治丙戌年開科之後,陽城應考者整整十人。經過會試和監考官的反覆審議,初定了九名,喜訊傳來,陽城街頭準備豎起“九鳳朝陽”的牌坊。他們十人之中,誰未定呢?未定的是衛貞,衛貞為何未中呢?原來主考官系澤洲人氏,他見陽城十個舉子答卷皆優,本當全點,但又怕別人參本,惹出是非,故有意將最佳者衛貞暫放後邊。一天,萬歲詔見主考問及此事,主考秉道:“臣秉公執事,不敢徇私。陽城十人,九優一差,差者不服,還告了我的狀。請萬歲爺過目他的卷子。”老順治接卷一看,欣然講道:“何謂差者?如此奇才,豈能不點?莫說陽城有十賢,就是百賢,朕也要點。”於是,陽城十人,全部金榜題名。

陽城街頭原準備豎“九鳳朝陽”的牌坊,馬上改為“十鳳重鳴”。 老人們說,由於縣城的風水好、脈氣好。所以,陽城出了許多名震四方,流芳千古的大人物。自隋朝科舉以來,先後出過120餘名進士,出過王國光、張慎言等4位尚書和田從典、陳廷敬兩位宰相。鑄就了“康雍盛時,名列三城”、“嘉道之際,風高五屬”的歷史輝煌。在縣城,至今還流傳著“九鳳朝陽,十鳳齊鳴”的故事。這“十鳳”全出在陽城縣城北的一個小村,當時科舉應試,全村共去了十位學生,應試揭榜,全村十位是榜上九位有名,惟獨老師最看好的,最有潛力的學生榜上無名,且不知去處,當地縣衙和老師在傷感之餘書了九鳳齊名的門樓,在樹起門樓之後,那位學生回來了,原來他被皇帝欽點為狀元,參加殿試並陪皇帝用膳。該老師在經歷了傷感高興之際,又書“十鳳齊鳴”,又做門樓。結果,小村口,共有兩道門樓,各刻有“九鳳朝陽”和“十鳳齊鳴”。可惜,這也在文革中被毀,但是,小村從此後就叫被做鳴鳳村,流傳至今。

其他故事

巍巍崦山西隅有一座高二十米的峭壁,因其岩石表面發白,人稱白岩。白岩正中有一個溶洞。溶洞不大,僅可容納二十多個人坐臥。很久以前,一位和尚在洞中潛心學經,最後修成正果。白岩溶洞開始在佛界引起重視,一些修行成佛的和尚紛紛慕名前來。年深月久,不斷下山化緣的和尚硬是在岩前四十多米處“化”出一座寺廟,取名白岩寺。

明成化年間被稱為天下第一清官的楊繼宗,進士及第前就在崦山白岩寺苦讀。楊繼宗還留有一首題為《讀書龍巖山》的詩作:

林壑紛紛落葉明,上方重閣晚來晴。

松巢古鶴鳳隨舞,茅塞新溪客斷行。

西蜀子云猶寂寞,南陽諸葛尚幽清。

緬襄思哲何能繼,唯聽溪源流水聲。

明天順丁丑年(1457年),楊繼宗進士及第後,白岩寺、白岩洞也隨之一鳴驚人。

清初,本縣有位王秀才選擇白岩石洞楊繼宗苦學成才之地,招收張爾素、楊榮胤、田六善等十名弟子,執教苦讀。史料記載,清順治丙成年(1646年)皇帝舉行全國殿試,此十弟子同赴京趕考,其中九人齊中進士,唯獨學業居優的田六善榜上無名,被主考官留京等候。九進士受封后職分別為:張爾素邢部右侍郎,王潤身戶部主事,喬映伍左春坊左贊善,楊榮胤廣西平樂知府,王克生山東壽陽知縣,趙士俊山東荏平知縣,王蘭彰山東谷陽知縣,段上彩江蘇沐陽知縣,衛貞河南商城知縣。九進士上任前為謝師功,共同在陽城十字街西口修一牌樓,上書“九鳳朝陽”。劉在京都的田六善經皇帝面試後備受常識,封為重臣。田六善返鄉後見到“九鳳朝陽”牌樓頗有感觸,又於縣城十字街東口建一牌樓,親書“十鳳齊鳴”,以報恩師嘔心瀝血之功。“九鳳朝陽”、“十鳳齊鳴”兩座牌樓在縣城主街相互對應,成為一大景觀。

據說,十位弟子高中九人,王秀才悶悶不樂地回到了白岩寺,因為十個弟子中,田六善的才華最為出眾,可榜上無名的恰恰就是田六善。王秀才在寺內質問老和尚,老天爺怎就不開眼呢?一天上午,白岩上一聲炸雷,寺內小和尚跑到岩邊一看,白岩洞東邊的石岩裂開了一道一人寬的石縫。寺內大小和尚慌忙前往觀看,個個都被這怪異的現象驚得面無血色。這時,老和尚走到王秀才身邊雙手合十向他道喜:王先生,祝賀你,田六善考中了。王秀才遲疑地問他何以見得,老和尚似乎胸有成竹:“這叫,天不開眼地開眼,石縫齊明傳應驗。石縫乃十鳳也。”

不久果然傳來田六善被皇帝重用的訊息。白岩寺的石縫齊明更是被人廣為流傳。

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