內容簡介
吃一碟布丁，聽一個故事，品一首詩詞，安一時心情，慢一段時光，暖一捧歲月。關關雎鳩，在水一方，先秦的歌謠，千年之後，仍然縈繞在我們的心頭；楚漢風雲，三國爭霸，魏晉的風流，千年之後，仍然激盪著我們的心胸；唐時明月，宋人風致，元明的滄桑，千年之後，仍然撩動著我們的心懷。37首經典詩詞，為你打開從先秦至明代的中國歷史畫卷，帶你進入從《詩經》到元曲的古典詩詞長廊，邀你傾聽從項羽到楊慎的詩人詞人心聲。詩，不在遠方，就在當下
作者不拘泥於詩詞字眼的解讀和狹隘的意境體會，採取紀錄片式的手法，引導讀者進入詩詞背後的歷史場景，領略詩詞所處時代的興盛衰亂，感悟詩人的人生經歷，從而更好地切入詩歌，培養讀者的“詩心”。
作者簡介
張羽，復旦大學中國文學古今演變專業博士、杭州師範大學教育學院碩士研究生導師、上海守中書院主講、上海東方智慧青少年國學夏令營主講。現主持全國高校古籍委員會間接資助課題“明清蒙童類詩集整理”以及浙江省教育規劃課題“明清時期蒙童類詩歌總集編纂與兒童詩教的轉型”等。
作品目錄
一、古老的風謠——《國風·周南·關雎》 2
二、河畔的伊人——《國風·秦風·蒹葭》 8
三、力量的怒吼——《垓下歌》 15
四、風中的歷史——《大風歌》 21
五、前行的困惑——《行行重行行》 27
六、活著的方向——《青青陵上柏》 32
七、窮途的慟哭——《回車駕言邁》 37
八、梟雄的舞台——《觀滄海》 41
九、任性的逍遙——《歸園田居》 46
十、酒中有真趣——《飲酒》 51
十一、春夜裡的交響曲——《春江花月夜》 56
十二、豪放背後的悲涼——《涼州詞》 62
十三、苦難中的月光——《月夜》 67
十四、盛開在春天的眼淚——《春望》 72
十五、世事兩茫茫——《贈衛八處士》 77
十六、秋日的私語——《登高》 81
十七、月亮的情懷——《關山月》 86
十八、敢問路在何方——《行路難》 91
十九、消極中的壯美——《將進酒》 97
二十、悲劇中的逆轉——《早發白帝城》 102
二十一、點鐵成金，奪胎換骨——《寄黃幾復》 107
二十二、流淌在午後的光陰——《閒居初夏午睡起》 113
二十三、鴻雁的征途——《和子由澠池懷舊》 118
二十四、小軒窗邊的等待——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 124
二十五、老夫的胸襟——《江城子·密州出獵》 130
二十六、明月幾時有——《水調歌頭·明月幾時有》 137
二十七、當長江遇上詩人——《念奴嬌·赤壁懷古》 144
二十八、月夜的徘徊者——《臨江仙·夜歸臨皋》 149
二十九、苦難中的修行——《定風波·莫聽穿林打葉聲》 154
三十、浪子的情話——《雨霖鈴·寒蟬淒切》 160
三十一、華麗的憂傷——《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 166
三十二、自古才命兩相妨——《聲聲慢·尋尋覓覓》 172
三十三、還我河山——《滿江紅·怒髮衝冠》 177
三十四、男兒有淚不輕彈——《水龍吟·登建康賞心亭》 183
三十五、永恆的鄉愁——《天淨沙·秋思》 189
三十六、問世間情為何物——《摸魚兒·雁丘詞》 194
三十七、一江風月伴漁樵——《臨江仙·滾滾長江東逝水》 199
經典語錄
1、這個年輕人沒有一早起床就大聲喊“我要追美女”，而是從一隻求偶的鳥兒說起，然後引出自己的情思，這種藝術的表達就是“起興”，影響了中國幾千年的文學藝術。——《古老的風謠》
2、我們審美能力的衰落還與我們語言環境的變化有很大關係。古人在生活中講白話，但在文學藝術創作中用文言。今天我們除了白話還是白話。中國人語言中一種溫潤如玉、典雅含蓄的美丟失了。
如果有一天，司空圖詩品中那二十四個詞語在白話中消失了，到那時我們就只能用“好”、“不好”，這樣鄙俗的白話來鑑賞詩歌了。試想，其中有多少美就會從粗放的大網中溜走，我們無法捕捉到美的細節。——《河畔的伊人》
3、宋朝的海南和今天大為不同，那是一片未開化的莽荒之地，黎苗雜居，風俗迥異。流放到那裡，等於判了死刑。那裡是執政者眼中的地獄，卻是修行者眼中的天堂。——《苦難中的修行》
4、《天淨沙·秋思》簡到極處，只有二十八個字。但正是因為它的簡潔，給我們的情感留足了空間。馬致遠把國畫藝術留白的手法用到了散曲中，任由你的理解去搭配秋天的意象，任由你的體驗展開秋天的聯想，任由你的經歷加入你和秋天的故事。——《永恆的鄉愁》
