傳宗錄

《傳宗錄》，三卷。 系《景岳全書》之一。 本書共載醫論三十五篇。

《傳宗錄》，三卷。明·張介賓撰。約成書於崇禎九年（1636）。系《景岳全書》之一。本書共載醫論三十五篇。上卷包括明理、陰陽、六變辨、十問、論治、氣味等十一篇；中卷為神氣存亡論、君火相火論、先天后天論、標本論、昇陽散火辨、陽不足再辨、小兒補腎論等十五篇；下卷有命門余火、吳謬、辨河間、辨丹溪、論時醫等九篇。系張介賓學術思想代表作之一，重點闡發張氏“陽非有餘，陰常不足”的學術論點，治以溫補為主，對劉完素、朱震亨重用寒涼攻伐提出異議。辨證、診法、治則等理論頗多創見。。辨證方面，提出以陰陽為綱，寒熱、虛實、表里為六變的理論，為後世醫家所推崇，八綱辨證，即由此而來；在診治方面，《十問篇》概括的十項間診要領，示後人臨證規矩；矩；論治篇提出“看病施治，貴乎精一”，“治病之則，當知邪正，當權重輕”，以及瀉溫涼，權宜而用的原則，皆給醫家以啟迪；基礎理論方面，強調命門之重要，充實前賢命門學說，提出“命門為元氣之根，水火之宅，五臟之陰氣非此不能滋，五臟之陽氣非此不能發”。張氏為力挽濫用寒涼之時弊，其立論未免偏激，引發後人褒貶評說。關於陰陽、命門等理論的闡發，對豐富和完善中醫學基礎理論產生深遠影響。