內容介紹
本書屬於科學哲學的範疇。作者所討論的技術屬於倫理和政治問題，技術的發展同人類的自身發展時常是衝突的，這就不能不引起人文主義者的密切關注和批判。作者探討了芒福德、馬爾庫塞、哈貝馬斯、弗洛姆、海德格爾等人的學理淵源，並對技術與人的未來作了展望。作者介紹
高亮華，1963年生，1988年北京科技大學社會科學系碩士研究生畢業，同年起在中國自然辯證法研究會《自然辯證法研究》雜誌擔任編輯，1995年調入清華大學人文學院任講師。主要研究技術哲學和科技政策，著有“技術理性問題研究”、“技術的倫理和政治意含”、“論海德格爾的技術哲學”等。作品目錄
緒論：人文主義與技術第一章 技術，作為倫理與政治問題的意含
1.1什麼是技術？
1.2技術中性論批判
1.3作為倫理與政治問題的技術
第二章 技術發展的人文主義背景
2.1古典人文主義的復興與近代機器技術的產生
2.2浪漫主義的人文主義與新生的工業文明
2.3非理性主義的人文主義與現代技術文明
第三章 芒福德：走向生活指向的技術
3.1作為“精神製造者”的人
3.2巨機器：從生命技術到單一技術
3.3走向生活指向的技術
第四章 馬爾庫塞：新技術與新自然
4.1啟蒙的辯證法――一個旁側考察
4.1.1啟蒙
4.1.2理性的工具化
4.1.3文化工業論
4.2技術理性的政治內容
4.2.1單向度的人
4.2.2新的控制形式
4.2.3死亡意志的支配
4.3新技術、新自然
4.3.1新技術
4.3.2自然的解放
第五章 哈貝馬斯：作為“意識形態”的技術
5.1勞動與相互作用
5.2對馬爾庫塞的批判
5.3作為“意識形態”的技術與科學一
5.3.1前史的考察
5.3.2技術與科學成了新的意識形態
5.3.3新意識形態的特點
第六章 弗洛姆：技術的人道化
6.1十字路口的技術文明
6.2現存的技術系統
6.2.1它的由來
6.2.2它的非人道化的前景
6.2.3它的指導原則
6.2.4它對人的影響
6.3技術社會人道化的步驟
6.3.1一般的前提
6.3.2激活個體
6.3.3人道化的消費
6.3.4心理更新
第七章 海德格爾；克服現代技術
7.1問題的緣起
7.2現代技術的根源
7.2.1存在的遺忘與形上學
7.2.2柏拉圖：現代技術的起源
7.2.3笛卡兒；現代技術的勃興
7.2.4尼采；現代技術的虛無主義發展
7.3框架：現代技術的本質
7.3.1作為展現的技術
7.3.2框架――現代技術的本質
7.3.3技術與科學的關係
7.4技術與人的歷史命運
7.4.1現代技術，作為存在天命的展現
7.4.2技術時代的危險
7.4.3思之賜
第八章 結語：技術與人的未來
8.1兩種理性概念
8.2技術理性
8.3作為科學理性的技術理性
8.4技術理性與社會的理性化
8.5技術理性批判
附錄：人文主義中的技術圖景
1技術，作為倫理與政治問題的意含
2技術的形上學與宗教根源
3作為人性表現的技術
4技術與人的未來
5結語
主要參考文獻
