見詞條:法印
相關詞條
-
三法印
三法印是識別真佛法與假佛法的標準,一切法若與三法印相違的,即使是佛陀親口所說,也是不了義;若與三法印相契合的,縱然不是佛陀親口所說,也可視同佛說。凡符合...
基本來源 三法印內容 佛教地位 在辭典中解釋 -
四法印
四法印,又作四法本末、四憂檀那,佛教四法門為:一切和合事物皆無常(諸行無常); 一切情緒皆苦(諸漏皆苦); 一切事物皆無自性(諸法無我); 涅槃超越概念...
史料記載 分類 教義 -
法印[道教法印簡介]
法印,道教術語。道教法印面上刻著具有道教含義的文字,甚至有的還刻著完全符式化的圖案,印鈕一般是獅子或其他避邪獸。 道教法印和令牌作為正一籙法中十分重要的...
正一道士常用法印概述 法印樣式 法印作用 -
法印[佛教法印簡介]
以佛說的《大集經》與《般若經》為依據,一法印就是諸法實相的道理,因為大乘教義是以實相真心為根本。實相真心,就是真如心,實相無有一切虛妄之相。真心就是真實...
法印分類 含義 修行要素 -
道教法印
道教法印,又稱“神印”、“印篆”,是象徵天界、神仙權威的印章。系模仿古代帝王玉璽和官府印章而成。通常以金屬、玉和木鐫成。還在道教教團形成前,方土和巫師已...
相關記載 種類 -
道教法印令牌探奧
道教法印概況第二章漢代道教特徵和法印的施用第一節 道教法印的書體形式及道家論印第二節 道教法印印式集錄第三節
內容介紹 作品目錄 -
五當召
五當召,中國內蒙古最大藏傳佛教寺院,屬於格魯派(黃教),位於包頭市東北45公里陰山山脈五當溝附近。蒙語“五當”意為柳樹,召為藏語寺廟之意。五當召於199...
建築特點 主要建築 歷史沿革 典藏文物 旅遊特色 -
釋迦五印
釋迦五印,是佛教的像,很講究手的刻劃和塑造。佛像的手,有各種不同的姿勢,佛教稱之為印相或印契。各種印相有其特定的含意,這是識別各尊佛像的重要依據、最常見...
說法印 施無畏印 定印 降魔印 與願印 -
包頭五當召
五當召,蒙古語“五當”意為“柳樹”;原名巴達嘎爾召,藏語“巴達嘎爾”意為“白蓮花”,“召”為“廟宇”之意。始建於清康熙年間(公元1662年—1722),...
建築特點 主要建築 歷史沿革 典藏文物 旅遊特色