中國式權力的九種滋味:坐天下很累

作者簡介

張宏傑
張宏傑:蒙古族,1972年生於遼寧。東北財經大學經濟學學士,復旦大學歷史學博士。曾先後就職於某大型金融機構及某大學。著有《大明王朝的七張面孔》、《曾國藩的正面與側面》《飢餓的盛世》等。即將出版《中國國民性演變歷程》。
作者通過心理分析式的寫作手法描寫了中國歷史上的九位皇帝,透析他們在皇權壓力之下所呈現出的不同人性側面。從某種意義上來說,“皇帝”兩個字,包含了解讀中國社會的大部分密碼。反思歷史、反思中國式權力,更是為當下尋找參照及積極的解決之道。本書同時又是一部歷史反思之作,作者反思歷史,關照當下,這些帝王時代的問題好像正在發生……關於權力、關於權力者們的各個性格側面,也關於中國幾千年來中國的社會問題。

目 錄

坐天下很累 第一部分
很久以來,國人有個皇帝情結,遲遲不能完全消退。這反映了人性中對權力的渴望,社會上存在權利不平等,人性中想要追求最高權力的渴望就不可遏制。這如同排隊按順序上車一樣,這種排隊制度建立不起來,就不能制止許多人在上車時爭搶。
中國的皇帝大約是世界上權力最大的,因為從理論上他兼有四大權力:一是政權,皇帝是國家的首領,他對全國的土地和人擁有無限權力。《詩經·北山》中說:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”今人的膽子超過了古人,有個小土皇帝竟敢說他是:“上管天,下管地,中間管空氣。”古人只敢承認自己是奉天管民的。二是神權,也就是君權神授。皇帝是天子,是天在人間唯一的代表,代表天統治人們。
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坐天下很累 第二部分
從一定程度上說,中國歷史不是一部人的歷史,而是神或者鬼的歷史。構成前者系列的是文武周召、孔孟程朱和諸葛亮、文天祥這些天縱神聖,料事如神,頂天立地,完美無瑕的形象;構成後者系列的是夏桀、商紂、秦始皇、曹孟德、秦檜這些窮凶極惡,無惡不作,頭上長瘡腳底流膿的角色。中國歷史中的人,其身上往往充斥著“神性”或者“獸性”,唯獨缺少“人性”。而在這些“鬼”當中,隋煬帝楊廣是面目最醜惡的一個。
楊廣之所以被潑上了這么多層污垢,一切都起源於他犯的第一個“錯誤”:“奪嫡”。
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