編輯推薦
《破譯孫子兵法》抓住時機，就能獲得先手。先手意味著什麼？意味著比別人先伸出手腳，先占得有利局面。在那些圖謀大局的成功者眼中.從不放過任何一次時機，總能把時機變成成功的條件，因為他們都擅長“攥”功。——選自《孫子兵法》兵勢篇作戰篇——行動是致勝的玄機
行動是致勝的矣鍵，或明或暗，取決於行動眷的心計。一般講，明可以示假，暗可以為真。這是許多詭秘香的行動絕招。如果只知明斗，而不知暗爭，十之八九會導致敗局。
火攻篇——施展出各種猛招
針對不同的對手。要使用不同的招法去應對，不能千篇一律。有些時候，在此人身上為猛招，在他人身上則為軟招；反之，在此人身上為軟招，在他人就變成了猛招。這就要做到：因人而異，因時而別，因地制宜。
九地篇——擒住最要害的問題
解決問題不能到處下手，而是要擒住要害問題。把它解剖得清清楚楚，乾乾淨淨。有些人總想解決所有的問題，結果一個問題就把他難得束手無策。假如你能點住要害問題，就可以事半功倍，收效甚大。
地形篇——因不同情況定方案
天下事沒有一成不變的，總有不同的特點，去影響人作出不同的決定。凡能因情況不同而定不同方案眷，這是勝吝；凡死板教條不知因勢而變吝，這是敗吝。
行軍篇——善於選擇最佳套路
只低頭走路的人，大多數會走到死路以後，才知道掉頭。初看起來，這些人屬於：踏實：一糞，實則是不善於選擇最佳線路。去走最短的距離。以便達到成功的目的地。因此，善於選擇最佳套路是成功的保證。
內容簡介
不打無把握之仗，是一切成大事者共同信守的原則。怎樣才能做到這一點呢？這就需要你有一雙明亮之眼，察清周圍局勢變化，拿出最有效的方法。聰明人與糊塗人之別往往就在於有一雙明亮之眼，從不被灰塵遮擋住。目錄
第一篇始計篇——莽漢鬥不過軍師莽漢與軍師之別在於，前者勇，後者智。有勇無智，必然失敗：有智無勇，可以策劃成功。實際上，天下最厲害的人不是莽漢，而是軍師，因為軍師可以遙控莽漢。去達到自己的目的。此為《孫子兵法》“始計篇”之精髓。
領導之藝／5
不算不勝善算必勝
“神運算元”有奇招諸葛亮巧借箭
以大計制小計
用連環計制敵
拿破崙巧計取勝
處世之道／14
淹死會水的打死犟嘴的
“弱”者無敵
經商之技／18
巧妙預測商場馳騁
只有全面權衡才能成未竟之功
火眼金睛看市場 電子遊戲創輝煌
商戰巧運作
借別人的錢賺更多的錢
第二篇作戰篇——行動是致勝的關鍵
行動是致勝的關鍵，競爭的勝敗很大程度上依賴時間，準備需要時間，具體實施需要時聞。充分的準備，有效的實施是致勝的保證。領導、處世、經商都要在常人認為不可能的情況下，進行充分的準備，並高效地實施，加速進程，這樣，就能在競爭中獲勝。所謂“兵責神速“。此為《孫子兵法作戰篇》之精髓。
領導之藝／35
領導的速度就是眾人的速度
李嗣源馬不停蹄朱友貞喪身亡國
司馬懿神速進兵孟達城破身亡
處世之道／40
巧用時差詹妮芙得償心愿
徐氏巧緩兵夫仇終得雪
經商之技／43
角色互換真奇妙贏得時間美名傳
出手迅捷“健力寶“衝出國門
英明決策摩托羅拉風靡全球
當機立斷李文正鼓起事業風帆
第三篇謀攻篇——用活每一顆“棋子"
相互攻守，除了看雙方實力之外還要看誰能用活自己手中的每一顆“棋子”。用之巧妙，“卒”也有“車“的威力如果一味地使用蠻勁，“車”也無力抗“卒”的圍攻。此為《孫子兵法》“謀攻篇”之精髓。
領導之藝／57
料敵如神百戰無不利
“兵不血刃”美蘇。古巴飛彈危機”
大轉折美日中途島海戰
知己知彼板門店停戰談判
大智大勇郭子儀巧聯回紇
處世之道／65
巧妙激將詹森處世有道
理解是人生的一劑良藥
巧用“知彼”發大財
大顯身手摩根聲名鵲起
沙里淘金牛仔褲風行一時
“知己”妙用 周起鴻鴻運大發
第四篇軍形篇——不打無把握之仗
不打無把握之仗，是一切成大事者共同信守的原則。怎樣才能做到這一點呢？這就需要你有一雙明亮的眼睛，察清周圍局勢變化，拿出最有效的方法。聰明人與糊塗人之別往往就在於聰明人有一雙明亮的眼睛，從不被灰塵遮擋住。此為《孫子兵法》“軍形篇”之精髓。
領導之藝／85
樹立企業精神松下電器成功有道
堅韌不拔細川護熙崛起政壇
勝於易勝陳泰巧用兵
處世之道／91
投其所好處世有法
以信為本王永慶聲譽日隆
經商之技／96
別出心裁煙臺啤酒廠大獲全勝
……
第五篇兵勢篇——把時機攥在手中
第六篇虛實篇——真假錯亂晃人眼
第七篇軍爭篇——絕不能推動主動權
第八篇九變篇——靈活應變，出手威猛
第九篇行軍篇——善於選擇最佳路線
第十篇地形篇——因不同情況定方案
第十一篇九地篇——擒住最要害的問題
第十二篇火攻篇——施展出各種猛招
第十三篇用問篇——反戈一擊驚人心
前言
現代人都非常渴望自己智慧多一點，處理人際關係的手段高明一些，所以總想讀一些能讓自己智慧速成的書，總想看一些能讓自己手段老練一些的書。儘管這方面的書很多，但我們仍然鄭重地向各位推薦一部取之不盡、用之不竭的智慧大書——《孫子兵法》。這部書“大”在何處呢？當然是大在智慧過人、計策過人、實用驚人。春秋戰國，諸侯紛爭，烽煙四起。這樣就直接面臨一個重要問題：如何作戰？自有軍計出現，當首推《孫子兵法》。孫子，名武。他在對中國古代戰爭觀察的基礎上，以十三篇為題，寫下了這部文字不超過五千字的“兵學聖典”。主要是以計貫穿全書，以策謀劃全書，以勝統領全書。故被人稱為萬年不變之“兵家聖經”。大體說來，《孫子兵法》的內容如下：一、始計篇——莽漢鬥不過軍師；二、作戰篇——行動是致勝的關鍵；三、謀攻篇——用活每一顆“棋子”；四、軍形篇——不打無把握之仗；五、兵勢篇——把時機攥在手中；六、虛實篇——真假錯亂晃人眼；七、軍爭篇——絕不能失去主動權；八、九變篇——靈活應變，出手威猛；九、行軍篇——善於選擇最佳路線；十、地形篇——因不同情況定方案；十一、九地篇——擒住最要害的問題；十二、火攻篇——施展出各種猛招；十三、用間篇——反戈一擊驚人心。其大智慧、大計策主要表現在：
莽漢與軍師之別在於，前者勇，後者智。有勇無智，必然失敗；有智無勇，可以策劃成功。實際上，天下最厲害的人不是莽漢，而是軍師，因為軍師可以遙控莽漢，去達到自己的目的。此為《孫子兵法》“始計篇”之精髓。
抓住時機，就能獲得先手。先手意味著什麼？意味著比別人先伸出手腳，先占得有利局面。在那些圖謀大局的成功者眼中，從不放過任何一次時機，總能把時機變成成功的條件，因為他們都擅長“攥”功。此為《孫子兵法》“兵勢篇”之精髓。
虛實交錯，最容易讓人眼花頭暈，為此這一“兵法”，常被人利用。“虛”可不露聲色，不露家底，不露實力，讓人掉以輕心；“實”可顯鋒芒，顯功夫，顯力量，讓人嚇破了膽。如果以虛掩實，往往能置人於最絕望的心理折磨之中。此為《孫子兵法》“虛實篇”之精髓。
一個“變”字，概括了《孫子兵法》的主要絕招。顯而易見，不變則亡，變則活。真正的成功者是：變死路為活路，變絕境為希望。人世間有許多事，離不開這一個“變”字，一變則通，三變則活，九變則大成。此為《孫子兵法》“九變篇”之精髓。
針對不同的對手，要使用不同的招法去應對，不能千篇一律。有些時候，在此人身上為猛招，在他人身上則為軟招；反之，在此人身上為軟招，在他人身上就變成了猛招。這就要做到：因人而異，因時而別，因地制宜。此為《孫子兵法》“火攻篇”之精髓。
上述，是孫子智慧的源泉，反映出了博大精深的軍事思想，廣為後人推崇。千百年來，聰明的中國人總是把《孫子兵法》作為案頭的必備書，反覆讀出和悟出了許多與自己為人處世切實相關的大智慧、大計策，把各種兵法變成了實用之法，讓自己與智者靠近。從另外一個方面講，《孫子兵法》的實用性被推廣到其他許多方面，諸如領導學、管理學、處世學、經商學等等，深得日本“經營之神”松下幸之助的推崇，這說明《孫子兵法》的智慧是挖掘不盡的。今天，我們應當細讀它，從中挖掘出智慧的寶藏，以便更好地運用到實戰中。
本書以《孫子兵法》十三篇為單元，全面分析現代意義上的《孫子兵法》到底有哪些實用性的內容，廣涉領導之藝、處世之道和經商之技。每單元下設“本篇導引”、“智慧之源”、“經典詮釋”和“現代釋用”等四個方面的內容，有點有面，可讀性強，適用性強。一冊在手，會使你有取之不盡、用之不竭的大智慧和大計策。
精彩書摘
不算不勝善算必勝《孫子兵法》中有一句話極其深刻，即“多算勝，少算不勝”。它告訴我們這樣一個道理：做任何事之前，必須先在腦中盤算清楚再出手，切忌盲目衝動，不知對手底細就稀里糊塗動手腳。再者，還要注意“多算”與“少算”的關係——越反覆思慮，越周密推算，越能贏得勝利；反之，就可能大打折扣，甚至招致慘敗。因此，我們必須明白“算”字的重要性，即不算不勝，多算必勝。
下面我們看一看薛公是如何為劉邦謀算的。
漢高祖劉邦在平息了梁王彭越的叛亂和殺死韓信後不久，曾為漢朝天下的建立作出重大貢獻的淮南王英布興兵反漢。劉邦向文武大臣詢問對策，汝陽侯夏侯嬰向劉邦推薦了自己的門客薛公。
漢高祖問薛公：“英布曾是項羽手下大將，能征慣戰，我想親率大軍去平叛，你看勝敗會如何？”
薛公答道：“陛下必勝無疑。”
漢高祖道：“何以見得？”
薛公道：“英布興兵反叛後，料到陛下肯定會去征討他，當然不會坐以待斃，所以有三種情況可供他選擇。”
漢高祖道：“先生請講。”
薛公道：“第一種情況，英布東取吳，西取楚，北並齊魯，將燕趙納入自己的勢力範圍，然後固守自己的封地以待陛下。這樣，陛下也奈何不了他，這是上策。”
漢高祖急忙問：“第二種情況會怎么樣？”
“東取吳，西取楚，奪取韓、魏，保住敖倉的糧食，以重兵守衛成皋，斷絕入關之路。如果是這樣，誰勝誰負，只有天知道。”薛公侃侃而談，“這是第二種情況，乃為中策。”
漢高祖說：“先生既認為朕能獲勝，英布自然不會用此二策，那么，下策該是怎樣？”
薛公不慌不忙地說：“東取吳，西取下蔡，將重兵置於淮南。我料英布必用此策——陛下長驅直人，定能大獲全勝。”
漢高祖面現悅色，道：“先生如何知道英布必用此下策呢？”
薛公道：“英布本是驪山的一個刑徒，雖有萬夫不擋之勇，但目光短淺，只知道為一時的利害謀劃，所以我料到必出此下策！”
漢高祖連連贊道：“好！好！英布的為人朕也並非不知，先生的話可謂是一語中的！朕封你為千戶侯！”
“謝陛下。”薛公慌忙跪下，謝恩。
漢高祖封薛公為千戶侯，又賞賜給薛公許多財物，然後於這一年（公元前196年）的10月親率12萬大軍征討英布。
果然，英布在叛漢之後，首先興兵擊敗受封於吳地的荊王劉賈，又打敗了楚王劉爭，然後把軍隊布防在淮南一帶。
漢高祖戎馬一生，南征北戰，也深諳用兵之道。雙方的軍隊在蘄西（今安徽宿縣境內）相遇後，漢高祖見英布的軍隊氣勢很盛，於是採取了堅守不戰的策略，待英布的軍隊疲憊之後，金鼓齊鳴，揮師急進，殺得英布落荒而逃。
英布逃到江南後，被長沙王吳芮的兒子設計殺死，英布的叛亂以失敗而告終。
“神運算元”有奇招諸葛亮巧借箭
三國風雲，變幻萬千。其中攪亂風雲者，無非是軍師、謀士。眾所周知，諸葛亮是一名“神運算元”，他智謀過人，膽量過人。人人皆知的“草船借箭”就是諸葛亮的得意之作。它是《孫子兵法》算計高招的巧妙運用。
公元208年7月，曹操率80萬大軍（實際上只有20萬）大敗劉備，進逼東吳。東吳的孫權為了自身利益與劉備結成聯盟，共同抗擊曹軍。
當時，劉備派到東吳去的使者是諸葛亮，東吳的三軍都督是周瑜。周瑜心地狹小，見諸葛亮處處高他一籌，就想尋機殺掉諸葛亮。
一天，周瑜想到一條妙計，請諸葛亮監造十萬枝箭。諸葛亮滿口答應，並立下軍令狀，保證三日內交納十萬枝箭，否則甘受重罰。周瑜暗暗高興，心想：“這可是你自己找死，怪不得我！”
諸葛亮立下軍令狀後，一連兩天，只是飲酒作樂。到了第三天，諸葛亮找到好友魯肅，請魯肅撥給快船20隻，每隻船上都扎滿草人，然後把魯肅請到船中，於四更時分，命士兵將20隻船劃向北岸。這時候，長江水面大霧迷漫，對面看不見人。諸葛亮命令士兵們把船頭西尾東一字排開，又命令士兵們在船上擂鼓吶喊。曹軍聽到震天驚地的鼓聲，以為是敵人來偷襲，紛紛放箭迎向曹軍一側。諸葛亮與魯肅在船內只管飲酒談笑。沒用多久，船上的草人全部插滿了箭。諸葛亮命令士兵調轉船頭頭東尾西，讓另一側逼近曹軍受箭。
日出霧散，諸葛亮命令船隊迅速返航。這時，每條船上已有了五六千枝箭。諸葛亮對魯肅說：“十萬枝箭如期拜納，沒費東吳半點力氣，將軍沒有想到吧？”
魯肅對諸葛亮佩服得五體投地，說：“先生真是神人啊，你怎么知道今天有如此大霧？”
諸葛亮笑道：“為將而不通天文，不識地理，不曉陰陽，那是庸才。我在三天前就已算定今日有大霧，所以才敢提出三日的期限。周都督讓我辦十萬枝箭，到時候，工匠料物都不應手，那不是明明白白要殺我嗎！我諸葛亮命大福大，他是殺我不了的。”
魯肅把諸葛亮“草船借箭”的經過告訴給周瑜，周瑜嘆道：“諸葛亮真是神機妙算，我不如他啊！”
由此看來，算與不算，大不相同。特別值得注意的是：在以弱抗強時，只有認真算計，才能巧妙地打敗對手。
